Истинската история на лейди Годива. Гола лейди Годива Легенда за благородния спасител
Досега постъпката на лейди Годива е възхвалявана във Великобритания. Тя се състоеше в това, че красива жена язди гола на кон през целия град, за да намали данъците за обикновените хора.
В тази древна история ранното християнство и излизащото езичество се преплитат. Кой беше смелият ездач? Как споменът за нея е оцелял до днес? Какво кара човек да се съмнява в утвърдената легенда за благородната дама? В статията ще се опитаме да отговорим на тези въпроси.
Легенда за графинята
Според легендата добротата на лейди Годива била толкова силна, че тя не могла да понесе страданието на обикновените хора от Ковънтри. Графът на този град беше нейният съпруг, който отново реши да увеличи данъците. Графинята започна да моли съпруга си да промени решението си. В следващия разговор граф Леофрик каза, че ще изпълни молбата й само ако види жена му да язди гол кон през целия Ковънтри.
Легендата за лейди Годива разказва, че героинята се възползвала от възможността да помогне на хората и решила да приеме предложението на съпруга си. В уречения ден и час тя язди на кон, покривайки тялото си само с пищна златиста коса. Жителите на града по това време бяха в домовете си със затворени щори.
Графът беше принуден да изпълни обещанието си и намали данъците за жителите на Ковънтри.
Реална историческа личност
Постъпката на Лейди Годива, възпята в легендите, се свързва с реална личност. Предполага се, че съпругата на графа е живяла през XI век. Съпругът й беше един от най-влиятелните хора в Англия и притежаваше не само Ковънтри, но и огромни територии в Нотингамшир, Уорикшър, Глостършър.
Графът, заедно със съпругата си, построи голям бенедиктински манастир в своя град, като му даде повече от 20 села и много бижута. След смъртта на съпруга си жената предаде цялото имущество на графа на църквата.
Що се отнася до делото, описано в легендата, то в изворите от XI век не се споменава. Англосаксонската хроника, както и "Книгата на Страшния съд" на В. Завоевателя, мълчат за голата конница. Лейди Годива, чиято история е много оспорвана, се споменава с нейния подвиг през 1236 г. в записите на английски монах. Източникът, който е написан 2 века след смъртта на героинята, посочва датата на нейното благородно дело, а именно 10 юли 1040 г. В допълнение към тази непоследователност в писмените източници има редица други противоречия, които си струва да бъдат разгледани отделно.
Противоречия в легендата
Историята на милата графиня има своите привърженици и скептици. Не всеки вярва в неговата реалност, въпреки историческата основа.
Основните противоречия в легендата:
- съпругата на графа беше много послушна на съпруга си, но в същото време му се противопостави по въпроса за данъците;
- жителите на града почитаха дамата като скромна, целомъдрена дама и тя яздеше гола през целия град;
- Лейди Годива произлиза от аристократично семейство и нейната огромна симпатия към обикновените хора не съответства на това време.
Мнозина са се опитвали да разберат легендата. Например през XIII век английският крал Едуард Първи се опитва да разбере цялата истина. В съвремието с този въпрос се занимава английският професор Даниел Донахю. Той твърди, че легендата е пълна с езически ритуали, освен това жителите на Ковънтри от древни времена са се покланяли на езическата богиня, представена в голо тяло на кон.
Представители на християнската църква най-вероятно са заменили езическата богиня с истинска жена с подобно име и са допълнили благочестивия й образ с история за данъците.
Постъпката на лейди Годива стана известна в изкуството и културата. Дори тези, които не вярват в легендата, с радост празнуват празника, който се провежда всяка година в Ковънтри в нейна чест.
Спомен за лейди от Ковънтри
В град Ковънтри, разбира се, помнят и почитат легендата за своята дама. Тук има паметник с гола конница, а от 1678 г. се провеждат годишни тържества. Легендата прослави града, така че местните жители я подкрепят и се обличат в костюми от 11 век в деня на почитането на своята покровителка. На паметника се избира най-добрата "Лейди Годива", която трябва да е с дълга златиста коса.
Образът на благородна конница в изкуството:
- „Лейди Годива” – картина на Джон Колиър;
- „Лейди Годива от Ковънтри” – игрален филм на Артър Лубин;
- „Молитвата на лейди Годива” - картина на Е. Ландсиер;
- стихотворение на Осип Манделщам;
- една от песните на Фреди Меркюри.
Със сигурност всеки е чувал за Лейди Годива. Една смела жена реши да язди гола по улиците на града на кон, за да освободи жителите му от данъци. Във Великобритания този герой е толкова популярен, че всички жители са уверени в реалността на легендата, чиито действия датират от началото на 11 век. Всъщност лейди Годива свали всичките си дрехи за общото благо - нека се опитаме да го разберем в това ревю.
Легендата разказва, че лейди Годива е била красивата съпруга на граф Леофрик (968-1057). Съпругът й не се отрече от удоволствието да наложи прекомерни данъци на жителите на град Ковънтри. От състрадание към хората, лейди Годива няколко пъти моли графа да намали данъците. Уморен от нейната упоритост, Леофрик каза в сърцата си: ако жена му се съгласи да язди кон по улиците на града гола, тогава той ще отмени данъците. Лейди Годива се реши на тази стъпка и, скривайки се само зад косата си, замина за града. По това време всички жители седяха у дома със затворени щори и само шивачът Том се опита да надникне през ключалката. Господ го наказал и човекът веднага ослепял. И графът трябваше да спази обещанието си.
За първи път монахът Роджър Уендроувър споменава това събитие в своята хроника през 1188 г., повече от 100 години след смъртта на лейди Годива. Той дори посочва точната дата на събитието – 10 юли 1040 г. Всеки следващ век легендата беше обрасла с нови „подробности“ за подвига на лейди Годива.
Легендата за лейди Годива била толкова популярна, че през 13 век английският крал Едуард I решил да разбере цялата истина за такова необикновено събитие. Според авторитетни хроники през 1057 г. (17 години по-късно от датата, обявена от монаха Роджър) данъците наистина са премахнати в Ковънтри. Но нито една от официалните хроники не споменава гола жена.
Според истинските истории на лейди Годива и Леофрик, през 1043 г. графът построява бенедиктински манастир в Ковънтри, на който предава 24 села. Лейди Годива, като много набожна, направи щедри дарения на църквата и преди смъртта си даде всичките си земи на манастира. Графът и съпругата му са погребани в същия манастир.
Някои изследователи откриват ключът към голата конница в езическия фолклор. До нашествието на норманите в Британия, територията на Ковънтри е била заета от племето на англите - мерсиите, които са почитали богинята Годе. Всяка година в средата на лятото се отдавали почести на богинята и се организирали шествия, водени от гола жрица на кон, олицетворяваща Бога.
На свой ред католическите свещеници, които не могат да изкоренят езическите вярвания, като правило ги приспособяват към каноните на църквата. Следователно образът на езическо божество се свързва с благочестивата и състрадателна лейди Годива, която постига премахването на данъците. Народните слухове само „излъскаха“ легендата.
От 1678 г. до днес жителите на Ковънтри провеждат фестивал на костюмите в чест на лейди Годива.
Великобритания е страна с невероятно богата история и традиции. На територията му остана
Английската легенда за красива дама, която преодолява скромността си в името на благополучието на обикновените граждани, е известна по целия свят. Изследователите са разделени на скептици, които вярват, че историята на лейди Годива е мит, и такива, които твърдо вярват в нейната истинност. Но може би и двата лагера са отчасти прави. Както и да е, в Англия все още възхваляват подвига на гола конница ...
Годива (англ. Godiva от латински OE Godgyfu, Godgifu - „дарен от Бог“; 980-1067) - англосаксонска графиня, съпруга на Леофрик, граф (граф) на Мерсия, който според легендата язди гол през улици на град Ковънтри във Великобритания, за да може графът, нейният съпруг, да намали прекомерните данъци на своите поданици.
Легенда за благородния спасител
Според легендата добросърдечната лейди Годива не можела да гледа безучастно на страданията на жителите на средновековния английски град Ковънтри, на които нейният съпруг, граф Леофрик, отново увеличил данъците. Тя многократно се обръща към съпруга си с молба да се смили и да отмени реквизициите.
Дълго време графът беше непреклонен. Накрая, уморен от молбите, той ядосано заяви, че е готов да направи отстъпки, ако тя язди гола на кон по улиците на града, за който тя толкова горещо поиска.
Графът смята, че поставеното условие е твърде унизително и неизпълнимо. Лейди Годива обаче, хванала съпруга си на думата, се решила на луда стъпка. Тя излезе на площад Ковънтри, прикривайки голотата си само с луксозната си коса. Жителите на града в уречения час останаха у дома и затвориха щорите на прозорците. Легендата споменава шивача Том, който погледнал ездача през процепа на вратата. Небесното наказание беше мигновено - той ослепя.
Графът нямаше друг избор, освен да изпълни обещанието си. Лейди Годива за жителите на Ковънтри се превърна в героиня и спасител от непосилното данъчно бреме.
Жул Жозеф Льофевр. Лейди Годива
Истинска жена и исторически несъответствия
Лейди Годива, съпруга на Леофрик, граф на Мерсия, наистина е живяла през 11 век. Съпругът й беше един от най-влиятелните хора в Англия, близък до англосаксонския крал Едуард Изповедника. Упълномощен от монарха, той събира данъци от своите поданици.
Остават доказателства за жестокостта на графа към неплащащите, до и включително смъртно наказание. Освен Ковънтри, за който ни препраща легендата, богата аристократична фамилия е притежавала земи в Уорикшър, Глостършър и Нотингамшър. Известно е, че съпрузите са били активно ангажирани в изграждането и ремонта на храмове и параклиси в техните владения.
В Ковънтри те издигнаха манастир, огромен бенедиктински манастир, който заемаше половината от средновековния град и му дадоха владение на 24 села. Хрониките на манастира описват лейди Годива като благочестива енориашка и щедра покровителка.
Създава се впечатлението, че съвременниците не са чували нищо за смелия акт на лейди Годива. Англосаксонската хроника, съставена преди 1066 г., заобикаля с мълчание заминаването на съпругата на графа. Няма нито дума за него в Книгата на Страшния съд на Уилям Завоевателя, подробен източник на информация за Англия от 11-ти век.
Първото споменаване на гола конница се появява в записите на Роджър Вендроувър - монах от манастира Св. Албан - едва през 1236 г., или почти 200 години след смъртта на лейди Годива. Той дори посочи точната дата на събитието - 10 юли 1040 г.
Лейди Годива. Винтидж гравюра
В края на 13-ти век крал Едуард I, като любознателен човек, иска да разбере истината за историята на лейди Годива и инструктира да проучи документите от една отминала епоха. Наистина през 1057 г. някои данъци в Ковънтри са премахнати, което е безпрецедентен случай за онези времена. Разликата от 17 години между заминаването на смелата конница и действителната дата на премахването на данъците обаче накара любознателния крал да се усъмни в истинността на историята.
Легендата за Лейди Годива е изпълнена с противоречия. Дамата е послушна на съпруга си, но смело търси премахване на данъците. Тя язди гола по улиците на града, но в съзнанието на жителите си остава скромна и високоморална. Тя е от управляващата класа и въпреки това съчувства на тежкото положение на обикновените хора.
Професорът по английска литература Даниел Донахю твърди, че митът се е развивал през вековете и се основава на живота на истинска жена, която може да е помагала на обикновените хора. Този мит обаче лежеше върху благодатната почва на древни фолклорни легенди и езически обреди. Легендата за лейди Годива се хареса на жителите на Ковънтри, защото от незапомнени времена те се покланяха на гола езическа богиня на кон.
древна богиня
Преди норманското нашествие, англите, мерсианците, са живели на север от днешен Ковънтри, а саксонците, Hwicke, са живели на юг. Именно с последното се свързва появата на думата "wicca" - езическа магьосница. Между другото, в официалното заглавие на граф
Леофрик, той също е наричан "Властелинът на Хвики". Върховната богиня на плодородието на Khvikki беше Koda или Goda. Това древно име се появява в много имена на места в района югозападно от Ковънтри. По време на разкопки в село Вегинтон в южните покрайнини на Ковънтри археолозите откриха храм на богинята Года. На север има селище Кода. Предполага се, че цял регион, Котсуолдс, е кръстен на тази богиня.
Ковънтри, изолиран сред гори, далеч от големи градове и главни пътища, е идеално място за запазване на езическата култура в продължение на няколко века след приемането на християнството. Вече е общоприето, че топонимът "Ковънтри" идва от името на свещеното дърво Кофа, което е било почитано от местните жители и край което са се извършвали езически ритуали.
Всяка година в средата на лятото в чест на богинята Года се устройвали мистерии с шествие, в което гола жрица, олицетворяваща богинята, обикаляла града на кон и се отправяла към свещеното дърво, където била почитана и принесени в жертва от млади мъже и коне.
Християнизация на езически празник
Англосаксонският езически култ продължи много дълго време. Дори след построяването на манастира Св. Осбърг през 10 век и бенедиктинското абатство през 1043 г. продължават ежегодните езически шествия и жертвоприношения. Като не успяха да забранят езическия празник, монасите много разумно замениха езическата богиня с истинска благочестива жена със съзвучно име и тук на помощ дойде данъчната история. Всъщност монасите променят смисъла на празника - вместо езически култ започва поклонението на вярваща християнка, почти свята жена.
Повратна точка в съзнанието на жителите на Ковънтри настъпва около 12 век. Езическата Года беше забравена, Лейди Годива беше почитана, шествията продължиха, но те вече нямаха нищо общо с езичеството.
Фигурата на надничащия Том в тази талантлива замяна е интересна. В езичеството Том се свързва с младия мъж, който е принесен в жертва на богинята. Монасите, от друга страна, успяха да направят от любопитен шивач омразна фигура на наказан грешник. Несъмнено църковните власти избраха най-сигурния начин за борба с езичеството, което беше твърде силно, за да бъде премахнато за една нощ. Те успяха да превърнат поклонението на езическата богиня в поклонение на добрата християнка, като същевременно пропуснаха всички нежелани подробности от миналото.
Снимката показва актрисата и каскадьорка Емили Кокс, заснемаща историческо пресъздаване на легендата за Лейди Годива на площад Сейнт Ан, Манчестър.
Фестивалите и празничните шествия в Ковънтри продължават и до днес. Те са посветени на Лейди Годива, а името й се е превърнало в марка и част от историята на града. Дали тази история е измислена или истинска, съвременните жители на Ковънтри не се интересуват. Всяка година, както техните предци преди много векове, те с радост отиват на централния площад на града, за да отдадат почит на своята закрилница и покровителка - гола жена на кон.
Твърди се, че детайлът на надникващия Том произхожда от 1586 г., когато градският съвет на Ковънтри възлага на Адам ван Ноорт да изобрази легендата за лейди Годива в картина. След като поръчката е изпълнена, картината е изложена на централния площад на Ковънтри. И населението погрешно взе Леофрик, изобразен на снимката, гледащ през прозореца, за непокорен гражданин.
Най-вероятно тази легенда няма много общо с реални събития. Животът на Леофрик и Годива е описан подробно в хрониките, запазени в Англия. Известно е, че през 1043 г. Леофрик построява бенедиктински манастир, който за една нощ превръща Ковънтри от малко селище в четвъртия по големина средновековен английски град.
Леофрик дарява манастира със земя и дава двадесет и четири села във владение на манастира, а лейди Годива дава такова количество злато, сребро и скъпоценни камъни, с което нито един манастир в Англия не може да се сравни по богатство. Годива беше много набожна и след смъртта на съпруга си, на смъртно легло, тя прехвърли цялото му имущество на църквата. В този манастир са погребани граф Леофрик и лейди Годива.
Летописите обаче мълчат за събитията, описани в легендата.
През 1678 г. жителите на града учредили ежегоден фестивал в чест на Лейди Годива, който е оцелял и до днес. Този празник е карнавал, където вечерта има много музика, песни и фойерверки. Участниците в карнавала се обличат в костюми от 11 век. Шествието започва от руините на първата катедрала и след това върви по маршрута, положен от някога смелата дама. Финалната част на фестивала се провежда в градския парк до паметника на Лейди Годива. Тук звучи музиката от онова време, а участниците в празника се състезават в различни състезания, най-популярното от които е състезанието за най-добра Lady Godiva. В това състезание участват жени, облечени като дами от единадесети век, а дългите златни коси са задължително условие за състезанието.
Образът на лейди Годива е доста популярен в изкуството. На нея са посветени стихове и романи. Образът е пресъздаван в мрамор, върху гоблен, върху картини на художници, във филми, по телевизията и дори върху обвивка на шоколад Godiva. Археолозите са открили витражи, изобразяващи лейди Годива, които сега са в запазената църква на първия манастир, основан от Леофрик и Годива.
Интересни факти
Астероидът 3018 Годива е кръстен на лейди Годива.
Недалеч от бившата катедрала в Ковънтри е издигнат паметник - Лейди Годива с развяна коса на кон. Изображението на паметника е поставено и върху печата на Градския съвет на Ковънтри.
Греъм Джойс в книгата си от 2002 г. Фактите от живота пише за това как в Ковънтри е издигнат паметник на лейди Годива. Има и епизод, в който един от главните герои, очарован от постъпката на лейди Годива, повтаря нейния подвиг.
Колкото и странно да звучи, понякога магазините за дрехи носят името си в чест на лейди Годива.
Лейди Годива „с развяваща се червена грива" се споменава от Осип Манделщам в стихотворение. Бях само по детски свързан със суверенния свят ...
Лейди Годива се споменава от Саша Черни в поемата „Градска приказка“ („...стан, като този на лейди Годива“)
Лейди Годива е спомената от Йосиф Бродски в „Литовски ноктюрно“ („В полунощ цялата реч / се хваща в хватката на слепец; така че дори „отечеството“ се чувства като лейди Годива“)
Питър Габриел споменава името на Лейди Годива в песента си Модерна любов: „За Лейди Годива дойдох инкогнито / Но нейният шофьор беше откраднал нейното червено горещо магнито“.
Лейди Годива се споменава от Борис Гребенщиков в песента "Стомана" (Е, ако някой още не е, но вече / И душата е като тази дама, която се вози в неглиже)
Фреди Меркюри споменава Lady Godiva в песента Don't Stop Me Now: "I'm a racing car passing by like Lady Godiva".
Британската група Placebo споменава Peeping Tom в песента си "Peeping Tom", който следва непознато момиче от разстояние.
The Velvet Underground споменават името на Lady Godiva в песента си "Lady Godiva's Operation".
Boney M записват песента "Lady Godiva" през 1993 г. Публикувана е за първи път през същата година в албума More Gold.
Mother Love Bone публикува песента "Lady Godiva Blues" в албума от 1992 г. Mother Love Bone и в преиздаването на албума на Apple.
Епизод 2 ("Magic Nude") от 7-ми сезон на сериала "Charmed" за лейди Годива.
В разказа на Сергей Лукяненко „Недотепа“ се споменава лейди Кадива, която също язди гола по улиците на града, за да може съпругът й да отмени данъците. И тя не отиде само веднъж.
В първия епизод от поредицата Black Mirror се разиграва историята на лейди Годива.
Английският видео блогър и певец Алекс Дей записа песента "Lady Godiva", която разказва легендата за графинята.
Германската метъл банда Heaven Shall Burn има песен, наречена Godiva, както и фрагмент от картината на Джон Колиър „Lady Godiva“, представена на обложката на албума на Veto.
Известният белгийски шоколад дължи името си на красивата легенда за Лейди Годива, която в Белгия все още се разказва на децата по Коледа.
Шоколадът "Godiva" е официален доставчик на белгийския кралски двор, сервира се на официалните церемонии на филмовия фестивал в Кан.
Археолозите са открили витражи, изобразяващи лейди Годива, които сега са в запазената църква на първия манастир, основан от Леофрик и Годива.
Едуард Хенри Корболд (1815-1905). Лейди Годива
Джон Томас (1813 - 1862). Лейди Годива. Музей Мейдстоун, Кент, Англия
Уилям Холман Хънт (1827-1910). Лейди Годива. 1857 г
Датата на появата на Ковънтри вероятно може да се счита за 7 век - времето на основаването на англосаксонския манастир на тази земя. Но едва построяването на бенедиктинско абатство през 11 век от Леофрик, граф на Мерсия, дава първия тласък за развитието на града. Нито една история за Ковънтри не може без известната легенда, чийто главен герой е лейди Годива (Годива е латинизирана форма на староанглийското име Godgifyo, което означава „дар от Бога“; има 17 различни изписвания на нейното име общо).
В средата на XI век благочестивата съпруга на графа на Мерсия е много известна като покровителка на няколко манастира. Но такава е иронията на съдбата, днес тя се помни само благодарение на легендарната конна езда, която, между другото, най-вероятно не е направила.
Легендата за лейди Годива, яздеща кон по улиците на Ковънтри, облечена като Ева, е една от най-популярните народни истории, градът е просто наводнен с пощенски картички, сувенири и статуи с тази история. Разбира се, днес ни интересува: съществувала ли е наистина тази необикновена жена и доколко е вярна легендата за нейния революционен начин да се справя с увеличаването на данъците?
Какво казват легендите за Лейди Годива?
В онези дни управлява последният англосаксонски крал на Англия Едуард Изповедникът. На него, както на много други монарси, винаги му липсваха пари и той попълваше хазната, честно казано, не по най-оригиналния начин - чрез повишаване на данъците. За да гарантира, че парите са събрани своевременно в Ковънтри и околностите и доставени до местоназначението им, същият граф на Мерсия беше длъжен.
Като повечето поданици на Едуард Изповедника, хората от Ковънтри вече страдат от твърде високи данъци. И така, когато в един не най-успешен ден им съобщиха за увеличението на и без това непосилно високите данъци, жителите на града започнаха да молят графа за милост. Въпреки това Леофрик пренебрегна всички молби на техните господари и отхвърли молбите за облекчаване на тежкото положение на населението, без дори да обръща внимание на факта, че новите данъци заплашват жителите на Ковънтри с гибел.
И така, вместо да се помогне на жителите на града, беше даден отказ. В този напрегнат момент се намеси силно религиозната съпруга на Леофрик. Графинята отново реши да се застъпи за сънародниците си. Обзета от чувство на състрадание към отчаяните жители на Ковънтри, тя се обърна към съпруга си с молба за премахване на тежките реквизиции. Графът обаче не хареса нейното ходатайство. И тогава, раздразнен, може би, от нейната упоритост, за да даде урок на съпруга си, графът й предложи следното: „Молбата ви ще бъде удовлетворена, ако яздите кон гол през града от край до край.“
Графът очакваше съпругата му, ужасена и потресена, да откаже ходатайството - беше немислимо жена от нейния ранг да се съгласи на подобно предложение. Но тя, за негова изненада, се съгласи. На следващата сутрин, гола и прикривайки голотата си само с разпуснатата си коса, лейди Годива оседла коня си и препусна през пазара.
Ето как известният английски поет Алфред Тенисън описва това събитие:
… тя бързо стана
Горе, в покоите ми, разкопчана
Орлов на тока за колан - подарък
Суров съпруг - и за миг
Забавен, блед като летен месец,
Наполовина покрит от облак ... Но веднага
Тя поклати глава и падна
Почти до пети вълна тежка коса,
Тя бързо хвърли дрехите си, прокрадна се
Надолу по дъбовите стълби - и излязох,
Плъзгайки се като лъч, сред колоните, към портата,
Къде беше нейният любим кон,
Всички в лилаво, с червени гербове.
По него тя тръгна - като Ева,
Като гений на целомъдрието. И замръзна
Едва диша от страх, дори въздуха
По улиците, където тя яздеше...
След това графът нямаше друг избор, освен да изпълни молбата на жена си.
Така лейди Годива влезе в историята като уникален реформатор на данъчното облагане или поне така се смята. С течение на времето легендата придобива все повече и повече нови, понякога пикантни подробности.
Според една версия, по време на преминаването на лейди Годива през площада, смутените жители на града не вдигнаха очи към нея (в това, познавайки човешката природа, макар и средновековна, някак си е трудно да се повярва).
Според друга тя наредила на жителите на Ковънтри да седят вкъщи зад затворени капаци (също не е много трудно да се повярва, че абсолютно всички се подчинили) на сутринта, когато се канела да кара по улиците и така се спасила от обидни погледи на обикновените хора.
Според третия тялото на графинята не можело да се види, защото било скрито под непрозрачен капак, изпратен от Бога.
И в крайна сметка има предположение, че голотата на Годива е била символична - върху роклята й, докато е преминавала през пазарния площад, е нямало скъпоценни бижута и атрибути на властта, което според тогавашните обичаи е било неприемливо за знатни личности.
Що се отнася до данъците, има редове в една древна балада, където се казва как, обезсърчен и опозорен, графът премахна всички такси, налагани на жителите на Ковънтри, с изключение на данъка върху поддръжката на коне. Хрониките свидетелстват, че до 17 век градът действително може да се похвали с такъв статут на свобода от данъци.
Въпреки това, археолозите са открили витражи, изобразяващи лейди Годива, които сега са в оцелялата църква на първия манастир, основан от Леофрик и Годива. Вярно е, че на тези витражи легендарната дама е изобразена в церемониална рокля.
През 16-ти и началото на 17-ти век към историята е добавен още един герой. Говори се, че шивач на име Том не се е подчинил на заповедта на графинята. Навеждайки се в процепа на капака на прозореца си, той надникна в дамата. Воайорът беше наказан от Бог - Том внезапно ослепя, а Алфред Тенисън в поетичната си творба Godiva също го споменава:
... Имаше някой
Чиято низост в този ден породи
Поговорка: той направи пукнатина в капака
И много исках, целият треперещ, да се вкопча в нея,
Как очите му бяха облечени в мрак
И те изтекоха.
Заслужено наказаният шивач послужи като прототип на израза "Надничащ Том" (Peeping Tom). Между другото, има мнение, че следната невероятна поредица от събития послужи като причина за появата на героя "надникващ Том". 1586 - Градският съвет на Ковънтри възлага на художника Адам ван Ноорт (1562-1641) да изобрази събития от легендата за Лейди Годива. Той го направи, но постави Леофрик на снимката в отвора на прозореца, гледайки минаващата графиня. По неизвестни причини бащите на града излагат картината на главния площад на Ковънтри и населението погрешно смята, че Леофрик е непокорен гражданин; така че имаше допълнение към този сюжет.
Исторически доказателства за лейди Годива
И какво се казва в достоверна историческа хроника? Има ли истина в тази мистериозна история?
Историята на голата конница е спомената за първи път от монаха от манастира Св. Албан Роджър Уендровър през 1188 г. в книгата Flores Historiarum и според нея това се е случило на 10 юли 1040 г. Авторът вероятно е използвал някои сега изгубен източник. И може би самият той е решил по този начин да прослави тази невероятна жена. Следващите хронисти неизменно украсяваха пикантната история с нови подробности. Днес английските историци, макар да са съгласни, че графинята е реален исторически персонаж, все още се съмняват в автентичността на легендата за нейното странно ходатайство за своите сънародници.
Според документите графинята била прекрасна жена във всяко едно отношение – добросърдечна и щедра – и покровителствала изкуствата. Лейди Годива всъщност е живяла в Англия в Ковънтри в средата на 11 век. Историците разказват, че около 1028 г. (според версията - през 1030 г.), вече богата вдовица, тя се разболява тежко и, вярвайки, че смъртният й час наближава, завещава цялото си доста солидно състояние на манастира в гр. Или (завещанието се съхранява в архивите на Ковънтри). Те обаче успяха да се справят с болестта и след известно време Годива се ожени за англосаксонски аристократ, граф на Мерсия и лорд Ковънтри, Леофрик III.
Могъщият граф на Мерсия също не беше чужд на възвишените дела. Скоро, през 1043 г., графът и графинята основават манастир на бенедиктинския орден в Ковънтри, един от градовете, които са били във владенията на графа. Леофрик дарява манастира със земя и дава 24 села във владение на манастира. Манастирът за една нощ превърна Ковънтри от малко селище в четвъртия по големина средновековен английски град. На 4 октомври манастирската църква е осветена с имената на Св. Петър, Св. Осбург, Вси светии и Дева Мария, в които графинята вярва безкрайно. По-късно, благодарение на нейните дарове – злато и бижута – църквата на манастира става една от най-богатите в Англия.
Графинята надживя съпруга си с 10 години и беше могъщ и благочестив владетел. След смъртта на съпруга си графинята продължи да покровителства църквата, поддържайки поне още половин дузина манастири. Тя била много набожна и дарявала земя и пари на църквата. След смъртта си граф Леофрик и лейди Годива са погребани в манастира, който са построили. Но всички тези подробности от биографията на благороден аристократ днес са известни само на средновековните историци. И потомците с благоговение почитат известната легенда.
По-късно (през 13 век) крал Едуард I пожелал да разбере истината за тази легенда. Проучване на хрониките потвърждава, че в Ковънтри през 1057 г. и по-късно данъкът всъщност не е бил събиран. Но дали този факт е надеждно доказателство за реалността на събитията, описани в легендата?
Митологични корени на легендата
Легендите за графинята може да имат митологични корени в някой от езическите ритуали за плодородие. Мистерии, включващи жени жрици, могат да бъдат намерени в много предхристиянски култури (често свещениците са били голи или облечени в специално облекло). Това се е случило и при келтите. Обредите, свързани със земята, реколтата, плодородието, са често срещани сред друидите. Най-вероятно ехото от древни вярвания и обичаи, които са съществували на тази земя от векове, са отразени в легендата за графинята.
Изображение на лейди Годива от Ковънтри
Недалеч от бившата катедрала в Ковънтри има голям паметник - Лейди Годива с развяваща се коса на кон. Изображение на паметника е включено и върху печата на Градския съвет на Ковънтри. Статуи с различни размери на известния ездач и „надничащия Том“ украсяват този град в изобилие.
1678 г. - в чест на легендарната графиня жителите учредяват ежегоден фестивал, който е оцелял и до днес. В Ковънтри за първи път е поставено и легендарното пътуване на Годива - ролята на графинята се играе от момче. Спектакълът се повтаря периодично до 1907 г., когато облеклото, или по-скоро липсата му, на изпълнителя на ролята на Годива става обект на обществени клюки.
И през 1907 г. този осъдителен акт е прекратен. Сега този празник е карнавал, където има много музика, песни, фойерверки. Участниците в карнавала се обличат в костюми от 11 век. Шествието започва от руините на първата катедрала и след това върви по маршрута, положен от някогашната красива дама. Финалната част на фестивала се провежда в градския парк до паметника на Лейди Годива.
Тук звучи музиката от онези времена и участниците в празника се състезават в различни състезания, най-популярният от които е състезанието за най-добра Godiva. В това състезание участват жени, облечени в дрехи на дами от 11 век, като задължително условие за състезанието е те да имат дълги златисти коси.
През 19 век двама европейски драматурзи включват историята на лейди Годива в своите пиеси. В Monna Vanna Морис Метерлинк, носител на Нобелова награда за литература от 1911 г., трансформира лейди Годива в италианска благородничка. За да спаси родната си Пиза от глад, тя се поддава на исканията на сладострастния вражески генерал и се появява в лагера му, покривайки голото си тяло с пелерина.
Австрийският драматург Артур Шницлер създава персонаж, подобен на Годива в пиесата Fraulein Else. Наредена да се яви гола пред мъжа, от когото зависеше животът на баща й, героинята не успя да разреши конфликта между скромността и любовта към баща си. Елза предпочете.
Образът на лейди Годива е доста популярен в изкуството. Към него често се обръщат прерафаелитови художници. Защитникът на жителите на Ковънтри е пресъздаден в мрамор, върху платна, във филми.
1966 г. - името на лейди Годива внезапно блесна на първите страници на вестниците поради абсолютно невероятни обстоятелства. През същата година Debrett's Peerage, изчерпателно ръководство за това кой кой е сред английската аристокрация, предлага нова гледна точка към родословието на кралица Елизабет II. Кралицата, чиито предци, както отдавна е известно, е Уилям Завоевателя, според съставителите на ръководството също е била - в 31-во племе - потомък на Харолд, сваленият от Уилям монарх.
След поражението и смъртта на баща си на 14 октомври 1066 г. дъщерята на Харолд избягала на континента, където се омъжила за Владимир Мономах, великия княз на Киев. Техните потомци могат да бъдат проследени до няколко европейски кралски династии. Един от тях се завръща в Англия по време на управлението на Едуард II Плантагенет, кралят, който е брутално убит в затвора през 1327 г.
Внимателните читатели на Книгата на връстниците на Дебрет проследиха генеалогията на съпругата на Владимир Мономах: нейният пра-прадядо се оказа не кой да е, а Леофрик, който уж изпратил благочестивата съпруга да язди гола по улиците на Ковънтри. По този начин кралица Елизабет може да твърди, че тя проследява родословието си, наред с други велики, от лейди Годива.
Между другото, през 2003 г., един прекрасен ден, модерна лейди Годива в точно същото облекло или по-скоро без него се приближи до резиденцията на министър-председателя на Великобритания на Даунинг Стрийт посред бял ден. Тя беше придружена от няколко жени, настояващи за данъчни облекчения от правителството за работещите родители, които трябва да наемат бавачки. Не е известно дали правителството е направило отстъпки, но самият случай може да показва, че британците не забравят за красивата лейди Годива.
Астероидът 3018-Годива също е кръстен на легендарната графиня. И колкото и странно да звучи, понякога магазините за дрехи носят името си в чест на лейди Годива.
Лейди Годива: Едмънд Блеър Лейтън описва момента на решението (1892)
Според легендата лейди Годива била красивата съпруга на граф Леофрик. Поданиците на графа страдат от прекомерни данъци и Годива моли съпруга си да намали данъчното бреме. Един ден на редовен празник, като беше много пиян, Леофрик обеща да намали данъците, ако съпругата му язди гола на кон по улиците на Ковънтри в Обединеното кралство.
Картина на Джон Колиър „Лейди Годива“ (1898)
Беше сигурен, че това условие би било напълно неприемливо за нея. Годива обаче предприе тази стъпка, въпреки че малко изневери - помоли жителите на града да затворят щорите в определения ден и да не гледат на улицата. Така незабелязано тя обиколи целия град.Графът беше удивен от всеотдайността на жената и, като удържа на думата си, намали данъците.
Адам ван Ноорт Херберт (Адам ван Хорт) 1586 г
Според някои версии на легендата, само един жител на града, "Peeping Tom" (Peeping Tom), решил да погледне през прозореца и веднага ослепял.
Твърди се, че детайлът на надникващия Том произхожда от 1586 г., когато градският съвет на Ковънтри възлага на Адам ван Ноорт да изобрази легендата за лейди Годива в картина. След като поръчката е изпълнена, картината е изложена на централния площад на Ковънтри. И населението погрешно взе Леофрик, изобразен на снимката, гледащ през прозореца, за непокорен гражданин.
Жул Жозеф Льофевр (1836-1911) Лейди Годива.
Е. Ландсиер. Молитва на лейди Годива. 1865 г
Най-вероятно тази легенда няма много общо с реални събития. Животът на Леофрик и Годива е описан подробно в хрониките, запазени в Англия. Известно е, че през 1043 г. Леофрик построява бенедиктински манастир, който за една нощ превръща Ковънтри от малко селище в четвъртия по големина средновековен английски град.
Гравюра от Лейди Годива.
Леофрик дарява манастира със земя и дава двадесет и четири села във владение на манастира, а лейди Годива дава такова количество злато, сребро и скъпоценни камъни, с което нито един манастир в Англия не може да се сравни по богатство. Годива беше много набожна и след смъртта на съпруга си, на смъртно легло, тя прехвърли цялото му имущество на църквата. В този манастир са погребани граф Леофрик и лейди Годива.
Летописите обаче мълчат за събитията, описани в легендата.
Недалеч от бившата катедрала в Ковънтри е издигнат паметник - Лейди Годива с развяна коса на кон. Изображението на паметника е поставено и върху печата на Градския съвет на Ковънтри.
Едуард Хенри Корболд (1815 - 1904) Лейди Годива.
Конна статуя на лейди Годива, музей Джон Томас Мейдстоун, Кент, Англия. 19 век.
Маршал Клакстън 1850 гЛейди Годива.
Алфред Улмър 1856 Лейди Годива.
Салвадор Дали. Лейди Годива.
През 1678 г. жителите на града учредили ежегоден фестивал в чест на Лейди Годива, който е оцелял и до днес. Този празник е карнавал, където вечерта има много музика, песни и фойерверки. Участниците в карнавала се обличат в костюми от 11 век, а участниците се обличат в костюмите на Ева.
Шествието започва от руините на първата катедрала и след това върви по маршрута, положен от някога смелата дама. Финалната част на фестивала се провежда в градския парк до паметника на Лейди Годива. Тук звучи музиката от онова време, а участниците в празника се състезават в различни състезания, най-популярното от които е състезанието за най-добра Lady Godiva.
Крис Роулинс
В това състезание участват жени, облечени в дрехи на дами от единадесети век, а дългите златни коси са задължително условие за състезанието.
Лейди Годива „с развяваща се червена грива" се споменава от Осип Манделщам в стихотворение. Бях само по детски свързан със суверенния свят ...
Лейди Годива се споменава от Саша Черни в поемата „Градска приказка“ („...стан, като този на лейди Годива“)
Лейди Годива е спомената от Йосиф Бродски в „Литовски ноктюрно“ („В полунощ цялата реч / се хваща в хватката на слепец; така че дори „отечеството“ се чувства като лейди Годива“)
Лейди Годива се споменава от Борис Гребенщиков в песента „Стомана“ („Е, ако някой вече не е, но вече / И душата е като тази дама, която се вози в неглиже“
Фреди Меркюри споменава Lady Godiva в песента Don't Stop Me Now: "I'm a racing car passing by like Lady Godiva".
Образът на лейди Годива е доста популярен в изкуството. На нея са посветени стихове и романи.
Образът е пресъздаден, върху гоблен, върху платната на художници.
По името си известен белгийски шоколаддължи красива легенда за една дама godiva, която в Белгиявсе пак кажете на децата на Коледа
ШоколадГодиваофициален доставчик на белгийския кралски двор, сервира се на официалните церемонии на филмовия фестивал в Кан аз.
Археолозите са открили витражи, изобразяващи лейди Годива, които сега са в запазената църква на първия манастир, основан от Леофрик и Годива.