สวดมนต์สั้น ๆ ก่อนรับประทานอาหาร บิชอป Athanasius - ผู้อาวุโสและสามเณร
กฎบัตรคริสตจักรของเรารู้เพียงสองมื้อ - อาหารกลางวันและอาหารเย็น และเฉพาะสำหรับสองกรณีนี้เท่านั้นที่เขาจะแจกแจงพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องในการอวยพรมื้ออาหารและขอบพระคุณหลังจากนั้นในหนังสือพิธีกรรม สิ่งนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะกฎของเราถูกกำหนดขึ้นในอารามเป็นหลัก ซึ่งทั้งช่วงเช้าตรู่และช่วงแรกของวัน (เกือบถึงเที่ยง) เต็มไปด้วยพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์
แต่ถึงแม้ในวัดซึ่งเป็นพี่น้องร่วมบุญต่าง ๆ ได้รักษาสำนักเที่ยงคืนบทที่ 1 ของ Matins และสดุดีหกบทด้วยการเริ่มต้นอ่านกฐินมาก็ไปเชื่อฟังต่าง ๆ มักเกี่ยวข้องกับร่างกายที่ยากลำบาก แรงงาน. ยิ่งกว่านั้น ผู้คนทางโลกที่ต้องกังวลในชีวิตประจำวัน หลังจากสวดมนต์ตอนเช้าต้องไป “งานของพวกเขาและงานของพวกเขาจนถึงเวลาเย็น” (สดุดี 103: 22-23) สำหรับผลงานที่กำลังจะมาถึงจำเป็นต้องเสริมกำลังร่างกายด้วยอาหาร นี่คือวิธีการจัดตั้งครั้งที่สาม - อาหารมื้อเช้าเสิร์ฟทั้งในบ้านฆราวาสและอาราม แต่อย่างหลังเฉพาะสำหรับผู้ที่มีงานทำในตอนเช้าเท่านั้น มื้อที่สามนี้ - อาหารเช้า - โดยเฉพาะในหมู่ผู้คนทางโลกได้กลายเป็นประเพณีที่ไม่อาจเพิกถอนได้เป็นประเพณีที่ถูกต้องตามกฎหมายและดังนั้นจึงเป็นไปตามกฎหมาย สำหรับผู้ที่ต้องใช้แรงงานหนักโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในเกษตรกรรมซึ่งค่อนข้างเข้มงวด สภาพภูมิอากาศและนอกเหนือจากสามครั้งนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันฤดูร้อนอันยาวนาน เมื่อเกษตรกรทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำในช่วงเวลาที่ยากลำบากแห่งความทุกข์ทรมาน ได้มีการจัดเตรียมอาหารเพิ่มเติม อาหารเช้ามื้อที่ 2 เรียกว่า “ของว่างยามบ่าย” และ “เพาซิน็อก” เป็นการเสริมอาหารเบาๆ ระหว่างมื้อกลางวันและมื้อเย็น แต่นอกเหนือจากนี้แล้ว ชาวรัสเซียที่มีอัธยาศัยดีมักจะรีบร้อนเพื่อประโยชน์ของแขกและรีบจัดอาหารเล็ก ๆ น้อย ๆ อย่างน้อยเพื่อจัดอาหารมื้อพี่น้องเล็กน้อย และตลอดศตวรรษที่ผ่านมา ไม่เพียงแต่ในเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชนบทด้วย ไม่เพียงแต่ในหมู่ฆราวาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่พระภิกษุด้วย การดื่มชากลายเป็นสิ่งจำเป็นเกือบทั้งหมด ซึ่งจัดขึ้นเพื่อประโยชน์ของแขกและนอกเหนือจากหรือแทน อาหารเช้าและน้ำชายามบ่าย
ผู้เชื่อก็เหมือนกับกิจกรรมอื่นๆ โดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับประทานอาหาร แม้ว่าจะไม่ได้ระบุไว้ในกฎบัตรก็ตาม จะต้องนำหน้าและจบด้วยการอธิษฐานเสมอ ในวัด ทั้งก่อนและหลังอาหาร จะมีการสวดภาวนาในที่สาธารณะทั่วไปพร้อมกับร้องเพลงในช่วงเวลาที่เหมาะสม ใน มาตุภูมิโบราณในบ้านฆราวาส ในโอกาสนี้ มีการอธิษฐานร่วมกันในที่สาธารณะสำหรับผู้เข้าร่วมทุกคนในมื้ออาหาร น่าเสียดายที่ตั้งแต่สมัยที่พระเจ้าปีเตอร์มหาราชทรงทำให้ Holy Rus กลายเป็นฆราวาส ประเพณีอันดีด้านโบราณวัตถุนี้แทบจะลืมไปหมดแล้ว ส่วนใหญ่แล้วแต่ละคนที่อยู่ในมื้ออาหารจะอ่านกับตัวเองว่าเขารู้คำอธิษฐานแบบไหน มีเพียงไม่กี่ครอบครัวเท่านั้นที่เคารพประเพณีในพันธสัญญาเดิม และในระหว่างมื้ออาหารตามเทศกาลและงานศพที่นำโดยนักบวช จะมีการอ่านหรือร้องคำอธิษฐานร่วมกัน แต่ถึงแม้ในกรณีเหล่านี้ แม้ต่อหน้าพระสังฆราช ในทุกมื้อ ไม่ว่าจะเป็นมื้อเช้า กลางวัน เย็น หรือแค่น้ำชา โดยส่วนใหญ่ก็จะอ่านสิ่งเดียวกัน: ก่อนรับประทานอาหาร “พระบิดาของเรา...” หลังจากนั้น - “เราขอบพระคุณ พระคริสต์ พระเจ้าของเรา...” ครึ่งหนึ่งย่อมาจากฉบับที่ให้ไว้ในหนังสือพิธีกรรมซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือสวดมนต์สำหรับฆราวาส ในขณะเดียวกัน ในหนังสือพิธีกรรมสำหรับมื้ออาหารตามกฎหมายสองมื้อ มีการให้คำสั่งสวดมนต์ก่อนอาหารและหลังมื้อที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง โดยรวบรวมโดยสัมพันธ์กับลักษณะของมื้อหนึ่งกับอีกมื้อหนึ่ง ดังนั้น และสำหรับการรับประทานอาหารในโอกาสอื่นๆ ควรมีพรพิเศษสำหรับอาหารที่ถวายในแต่ละพิธีกรรมและการขอบพระคุณหลังจากรับประทานอาหารเหล่านั้น
ความปรารถนาที่จะนำคำอธิษฐานก่อนมื้ออาหารและหลังมื้ออาหารกลับบ้านให้ใกล้เคียงกับกฎของคริสตจักรมากที่สุด เช่นเดียวกับในสมัยโบราณใน Holy Rus' เป็นเหตุผลในการกำหนดพิธีกรรมที่เสนอ โดยพื้นฐานแล้ว ลำดับหนังสือพิธีกรรมที่สอดคล้องกันนั้นถูกนำมาใช้สำหรับพวกเขา โดยใช้สำหรับฆราวาสและสำหรับการเฉลิมฉลองโดยฆราวาสเพียงลำพังโดยไม่มีพระสงฆ์
ในบรรดามื้ออาหารประจำวันทั้งหมด มื้อหลักคือมื้อเที่ยง - อิ่มที่สุด อิ่มที่สุด และนานที่สุด โดยให้ทานอาหารได้จนอิ่ม ลักษณะของอาหารเย็นนี้สอดคล้องกับคำอธิษฐานตามกฎหมายโดยรอบ จริงอยู่ มีเพียงคำอธิษฐานเดียวเท่านั้นที่ร้องก่อนอาหารเย็น แต่เป็นคำอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กล่าวคือ คำอธิษฐานคือคำอธิษฐานของพระเจ้า และหลังจากรับประทานอาหารเย็นแล้ว ก็จะมีพิธีขอบพระคุณเป็นเวลานาน ไม่เพียงแต่สำหรับของขวัญที่เป็น “อาหารเพื่อความยินดี” เท่านั้น แต่ยังเพื่อความอิ่มเอมใจด้วย: “เพราะว่าพระองค์ทรงให้พวกเราอิ่มด้วยพระพรทางโลกของพระองค์” ในประสบการณ์ปัจจุบันของการใช้พิธีกรรมตามกฎหมายของการขอบพระคุณช่วงบ่ายสำหรับการใช้งานทางโลก ประการแรกสั้นลงเนื่องจากการละเลยทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพิธีถวาย "ปานาเกีย" - ขนมปังเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า ซึ่งไม่ใช่ เสมอมาและไม่ได้ทำทุกที่ในวัด พิธีกรรมช่วงบ่ายตามกฎหมายจะรวมถึงถ้วยรางวัลของวันหยุดหรือวัน ซึ่งในอารามบางแห่งจะมีการเพิ่มถ้วยรางวัลของโบสถ์ในอาสนวิหารหรืออารามศักดิ์สิทธิ์เข้าไปด้วย ตามนี้ในพิธีกรรมที่เสนอที่นี่ นอกเหนือจาก troparion ที่เสิร์ฟในวันนั้นซึ่งเป็นวันฉลองของพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้าหรือนักบุญทั่วโลกผู้ยิ่งใหญ่แล้วยังมีการแนะนำ troparion ของนักบุญรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นวันหยุดทั่วไปของ ซึ่งถือได้ว่าเป็นวัดหรืออารามสำหรับชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ทุกคน หลังจากที่ troparion ทั่วไปถึงนักบุญรัสเซียทุกคน ตามความคิดเดียวกันเกี่ยวกับความสำคัญของพวกเขาสำหรับเรา ชาวรัสเซีย troparions ให้กับนักบุญรัสเซียที่เฉลิมฉลองในวันนั้นจะถูกระบุ หลังจากนั้น troparion ของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ "สง่าราศี" ซึ่งตามการเปิดเผยของบุคคลหนึ่งที่มีชีวิตฝ่ายวิญญาณสูงเป็นผู้บำรุงเลี้ยงในยุคของเราโดยเฉพาะสำหรับผู้ที่อธิษฐานวิงวอนเขา ดังนั้นฉบับของ troparion ถึงศาสดาพยากรณ์จึงเปลี่ยนไปเล็กน้อย ใน "และตอนนี้" ในฐานะ Theotokos Troparion เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Vladimir ดั้งเดิมของพระมารดาของพระเจ้าถูกนำออกจากการรับใช้เดียวกันกับนักบุญรัสเซียทุกคนภายใต้การเติมเต็มประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัฐรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเต็มไปด้วยความสง่างาม . ในตอนท้ายของพิธีขอบพระคุณช่วงบ่ายทั้งหมด จะมีการเพิ่มคำอธิษฐานเพื่อผู้มีพระคุณ ซึ่งเหมาะสมอย่างยิ่งเมื่อมื้ออาหารเป็นของขวัญแห่งความรักและความเอาใจใส่ต่อพี่น้องชาย
มื้อเย็นแตกต่างจากมื้อเที่ยงอย่างเห็นได้ชัด มีปริมาณน้อยและมีอายุน้อยกว่า สำหรับเธอ กฎบัตรแนะนำว่าอย่าเตรียมอาหารอีก แต่ให้พอใจกับสิ่งที่เหลืออยู่จากอาหารกลางวัน มื้อเย็นเป็นเพียงการเสริมอาหารเบา ๆ สำหรับผู้ที่เข้านอนซึ่งมีเพียงคนจน - คน "จน" เท่านั้นที่จะถือว่าอิ่มได้ มันสั้นกว่าอาหารกลางวันมาก ดังนั้นการสวดมนต์รอบ ๆ จึงสั้นลง
อาหารเช้าที่ไม่ได้ระบุไว้ในกฎบัตร - อาหารเช้า - มีลักษณะแตกต่างจากอาหารกลางวันอย่างมาก โดยจะสั้นกว่าและใกล้เคียงกับอาหารเย็นมากขึ้น ดังนั้นการสวดมนต์รอบมื้อเช้าจึงควรแตกต่างจากมื้อกลางวัน คำอธิษฐานในมื้อเย็นสามารถใช้ได้ที่นี่ ยกเว้นข้อในสดุดี 4 ซึ่งคำว่า "เราจะนอนพักผ่อนด้วยกันอย่างสันติ" ไม่สอดคล้องกับเวลา แต่สำหรับอาหารมื้อใหม่ที่ไม่ได้ระบุไว้ในกฎบัตร คุณสามารถร่างคำสั่งใหม่ได้ เช่นเดียวกับก่อนอาหารเย็นจะมีการอ่านข้อความจากสดุดี 21 ดังนั้นก่อนอาหารเช้าจึงสามารถใช้คำอธิษฐานที่ฆราวาสหลายคนรู้จักได้ ซึ่งประกอบด้วยข้อ 15-16 ของสดุดี 144: “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ดวงตาแห่งความไว้วางใจในพระองค์...” . หลังอาหารเช้า ก็อาจมีบทอ่านคำอธิษฐานยามบ่ายขอบพระคุณบทหนึ่ง ซึ่งเป็นที่รู้กันดีในหมู่ฆราวาสว่า “เราขอบพระคุณพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงทำให้เราอิ่มเอมใจ...” เพราะ ความอิ่มตัวในตอนเช้าเมื่อคำนึงถึงแรงงานที่กำลังจะมาถึงนั้นสามารถเติมเต็มและอุดมสมบูรณ์ได้มากกว่าตอนเย็น
การรับประทานอาหารพร้อมชาและอื่นๆ ทั้งหมดซึ่งไม่จำเป็นต่อกฎบัตรนั้น เป็นผลจากความอ่อนแอของเรา เช่นเดียวกับที่เป็นอยู่ ดังนั้นผู้เฒ่า Optina จึงแนะนำให้ก่อนมื้ออาหารดังกล่าวด้วยการอธิษฐานเพื่อการอภัยบาปของเราเพื่อรักษาความอ่อนแอของเราและปิดท้ายด้วยเพลงสุดท้ายตามปกติถึงพระมารดาของพระเจ้า: "สมควรที่จะกิน" ใน หวังว่าพระมารดาของพระเจ้าจะเพิ่มคำอธิษฐานของเรา การวิงวอนอย่างกล้าหาญของเธอเพื่อการอภัยบาปของเราเกี่ยวกับการรักษาความอ่อนแอของเรา
สวดมนต์ก่อนอาหารเช้า
เช่นเดียวกับก่อนที่จะเริ่มการอธิษฐานใด ๆ ก่อนอื่นต้องโค้งคำนับทั้งสามพร้อมคำอธิษฐานเพื่อการกลับใจ:
พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
(โค้งคำนับ.)
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปมานับไม่ถ้วน ขอทรงเมตตาและอภัยโทษข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
มาสวดมนต์ก่อนทานอาหารกันเถอะ
สายตาที่ทุกคนวางใจในพระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์ประทานอาหารให้พวกเขาในเวลาอันดี พระองค์ทรงเปิดพระหัตถ์อันเอื้อเฟื้อของพระองค์ และเติมเต็มทุกสิ่งมีชีวิตด้วยความปรารถนาดี
ความรุ่งโรจน์: (โค้งคำนับ.) และตอนนี้: (โค้งคำนับ.)พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง) (โค้งคำนับ.)อวยพร.
พระสงฆ์:ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรอาหารและเครื่องดื่มของผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์บริสุทธิ์ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป
[หากคนธรรมดากินเท่านั้น คนที่อ่านคำอธิษฐานซึ่งมักจะเป็นคนโตโดยไม่ให้พรอาหารจะพูดว่า:
ด้วยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา พระเยซูเจ้า ดูเถิด พระองค์ไม่ใช่พระเจ้า ขอทรงอวยพรอาหารและเครื่องดื่มของผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์เป็นขององค์บริสุทธิ์ของพระองค์ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป]
และพวกเรา:สาธุ
คำอธิษฐานหลังอาหารเช้า
ข้าแต่พระคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอบพระคุณที่ข้าพระองค์ประทานพระพรทางโลกของพระองค์แก่เรา ขออย่าทรงกีดกันเราจากอาณาจักรของพระองค์ในสวรรค์ แต่ข้าพระองค์ได้มาอยู่ท่ามกลางสาวกของพระองค์ ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด โดยประทานสันติสุขแก่พวกเขา เสด็จมาหาเรา และช่วยเราด้วย
ความรุ่งโรจน์: (โค้งคำนับ.) และตอนนี้: (โค้งคำนับ.)พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง) (โค้งคำนับ.)อวยพร.
พระสงฆ์:พระเจ้าทรงสถิตกับเราด้วยพระคุณและความรักต่อมนุษยชาติเสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป
เรา:สาธุ
(ในกรณีที่ไม่มีพระสงฆ์: ขอทรงเมตตาเราด้วยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา)
และโค้งคำนับสามครั้งสุดท้ายพร้อมคำอธิษฐาน:
พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงสร้างข้าพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย (โค้งคำนับ.)
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปมานับไม่ถ้วน ขอทรงเมตตาและอภัยโทษข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
คำอธิษฐานก่อนอาหารเย็น
คำอธิษฐานสั้น ๆ สามครั้งของการกลับใจด้วยธนู แล้ว:
ข้าแต่พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตอยู่ในสวรรค์ x! สาธุการแด่พระองค์ อาณาจักรของพระองค์มา พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จแล้ว ข้าพระองค์อยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และยกโทษให้เราหนี้ของเรา ฉันถลกหนัง และเรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากธนู
ความรุ่งโรจน์: (โค้งคำนับ.) และตอนนี้: (โค้งคำนับ.)พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง) (โค้งคำนับ.)อวยพร.
พระสงฆ์:ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรอาหารและเครื่องดื่มของผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์บริสุทธิ์ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป
(ในกรณีที่ไม่มีพระภิกษุฆราวาส: ด้วยคำอธิษฐานของวิสุทธิชน บิดาของเรา พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดอวยพรอาหารและเครื่องดื่มของผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์บริสุทธิ์ เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปทุกยุคทุกสมัย ของวัย)
ทั้งหมด:สาธุ
สวดมนต์ตอนบ่าย
ไปเที่ยวพักผ่อนกันเถอะ:โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา พระเยซูเจ้า จงดูพระคริสต์ของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย
และพวกเรา:สาธุ
สาธุการแด่พระเจ้า ผู้ทรงเมตตา เลี้ยงดูเราตั้งแต่เยาว์วัย ประทานอาหารแก่เนื้อหนังทั้งหลาย ให้จิตใจของเราเปี่ยมล้นด้วยความยินดีและยินดี เพื่อเราจะได้มีพอเพียงอยู่เสมอ บริบูรณ์ในการดีทุกประการ นั่นคือใน พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระสิริ ฤทธานุภาพ เกียรติ และการนมัสการแด่พระองค์ พร้อมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้า มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ องค์บริสุทธิ์ มหากษัตริย์ เพราะพระองค์ทรงประทานอาหารแห่งความสุขแก่เรา โปรดเติมเต็มเราด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อผู้ที่ได้พบก่อนพระองค์จะพบกับวันที่ดีและอดอาหาร วันที่ใครก็ตามหวังผลบุญตามการงานของเขา
ขอบพระคุณพระคริสต์พระเจ้าของเรา ข้าพระองค์ได้ประทานพระพรทางโลกของพระองค์แก่เรา ขออย่าทรงกีดกันเราจากอาณาจักรของพระองค์ในสวรรค์ แต่พระผู้ช่วยให้รอดข้าพระองค์ได้เสด็จมาท่ามกลางเหล่าสาวกของพระองค์ ครั้นประทานสันติสุขแก่พวกเขาแล้ว เสด็จมาหาเราและ ช่วยเราด้วย
จากนั้นจะมีการร้องเพลงหรืออ่าน troparions ในวันนั้นของการเฉลิมฉลอง - ของพระเจ้า, Theotokos, Archangels, ผู้เบิกทาง, อัครสาวกและนักบุญทั่วโลกผู้ยิ่งใหญ่ (โดยมีธนูตามแต่ละ troparion)
ดังนั้นขอให้เรายกโทษให้กับนักบุญรัสเซียทุกคน (โทน 8):
ข้าพระองค์ปอกเปลือกผลไม้สีแดงแห่งการหว่านแห่งความรอดของพระองค์ ดินแดนรัสเซียนำมาซึ่งพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า นักบุญทุกคนที่ส่องแสงในนั้น คำอธิษฐานของคุณในโลกนี้อย่างลึกซึ้ง ขอให้คริสตจักรและประเทศของเราอยู่กับพระมารดาของพระเจ้า โอ ผู้ทรงเมตตา
และถ้วยรางวัลของนักบุญรัสเซียก็เฉลิมฉลองในวันนั้น (ด้วยธนู)
ความรุ่งโรจน์: Troparion สู่ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ (โทน 4):
จุติเป็นเทวดา ซึ่งเป็นรากฐานของผู้เผยพระวจนะ ผู้เบิกทางคนที่สองของการเสด็จมาของพระคริสต์ เอลียาห์ผู้รุ่งโรจน์ ผู้ได้รับอาหารจากทูตสวรรค์และให้อาหารแก่หญิงม่ายในช่วงที่อดอยาก และสำหรับพวกเราที่ให้เกียรติคุณ ขอพระคุณหน่อที่มีคุณค่าทางโภชนาการที่มีคุณค่าทางโภชนาการ
และตอนนี้: ธีโอโทคอส (เสียงเดียวกัน):
เราจะไม่ตกเป็นเหยื่อผู้พิทักษ์ของประเทศในพระมารดานิรันดร์ของพระเจ้าของเราและเราจะไม่ตกสู่ไอคอนที่เขียนครั้งแรกของเธอโดยเรียกร้องด้วยศรัทธาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเรา: ข้าแต่พระมารดาของพระเจ้าช่วยชาวรัสเซีย แผ่นดิน เยียวยาความโศกเศร้า และปลอบประโลมแก่ผู้ซื่อสัตย์
ถึงการขอบพระคุณสำหรับการบำรุงเลี้ยงสามารถควบคู่ไปกับการสวดภาวนาเพื่อเจ้าภาพอาหารและผู้มีพระคุณ จากนั้นในตอนท้ายของ troparion ต่อพระมารดาของพระเจ้านักบวชก็ร้องอุทาน:
พระเจ้าผู้เมตตา ขอทรงเมตตาผู้รับใช้ของพระองค์ผู้มีความเมตตาต่อเรา ทุกคนก็ย้ำประโยคนี้อีกครั้ง พระสงฆ์: ความรุ่งโรจน์. และพวกเรา: และตอนนี้.จากนั้นพวกเขาก็ร้องเพลงแห่งความโกลาหล:
ขอทรงช่วยให้พ้นจากปัญหาและความเศร้าโศกของผู้รับใช้ในตัวคุณผู้บำรุงเลี้ยงเรา ข้าแต่ผู้ทรงเมตตา ข้าพระองค์หันไปหาพระองค์อย่างขยันขันแข็งต่อผู้บำรุงผู้มีเมตตาของเราและต่อผู้มีเมตตาทุกคนที่สัญญาความเมตตา
พระสงฆ์แสดงบทสวดว่า :ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา ตามความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เราอธิษฐาน ได้ยิน และมีความเมตตา
ทั้งหมด:พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)
พระสงฆ์:นอกจากนี้เรายังอธิษฐานขอความเมตตา ชีวิต สันติสุข สุขภาพ ความรอด การเยี่ยมเยียน การอภัยโทษ และการอภัยบาป... (มนุษย์โลกเริ่มร้องทูลขอพระองค์ทรงพระเมตตา...ต่อไปทั่วไปต่อไป)ระลึกถึงผู้ที่รัก มีความเมตตา เลี้ยงเรา ผู้ทำดีและรับใช้เรา ผู้ให้บัญญัติและให้อธิษฐานเผื่อเรา และญาติพี่น้องทุกคน เพื่อตอบแทนความรักที่มีต่อเรา จงอธิษฐานเพื่อศรัทธาของพวกเขา ด้วยอำนาจของพี่น้องและนักบวชของคุณ และตามศรัทธาของพวกเขา จงทำตามคำขอทั้งหมดของพวกเขา เทพรฝ่ายวิญญาณและกายภาพลงมาให้พวกเขา ขอให้การงานและกิจการของพวกเขาประสบผลสำเร็จ และรักษาพวกเขาให้พ้นจากความเศร้าโศกทั้งหมด (โดยเฉพาะปล่อยให้พวกเขา ไม่เสียใจกับการกระทำแห่งความรักที่กำลังทำกับเรา) เราอธิษฐานต่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าผู้เมตตา โปรดฟังพวกเราคนบาปที่อธิษฐานต่อพระองค์และยกโทษให้ลุย
ทั้งหมด:พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)
พระสงฆ์:มีน้ำใจแค่ไหน...
ทั้งหมด:สาธุ
ความรุ่งโรจน์: (โค้งคำนับ.) และตอนนี้: (โค้งคำนับ.)พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง) (โค้งคำนับ.)อวยพร.
พระสงฆ์:สาธุการแด่พระเจ้า ผู้ทรงเมตตาและบำรุงเลี้ยงเราด้วยของประทานอันอุดม พระคุณและความรักของพระองค์ต่อมวลมนุษยชาติเสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป
(ในกรณีที่ไม่มีพระสงฆ์ฝ่ายโลก ขอพระเยซูเจ้า บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ดูเถิด พระคริสต์ของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย)
ทั้งหมด:สาธุ
โดยสรุป ต้องใช้ธนูสามอันในการสวดมนต์ตามปกติ และทุกคนขอบคุณผู้จัดงานอาหารและเพื่อนร่วมโต๊ะคนโต
คำอธิษฐานก่อนมื้ออาหารที่ไม่ได้เริ่ม
คำอธิษฐานสั้น ๆ สามคำของการกลับใจด้วยธนู:
พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ผู้ทรงสร้างข้าพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย (โค้งคำนับ.)
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงทำบาปมานับไม่ถ้วน ขอทรงเมตตาและอภัยโทษข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย (โค้งคำนับ.)
ตรีเอกานุภาพสูงสุด โปรดเมตตาพวกเราด้วย ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระบาปของเรา วลาดโก ให้อภัยความชั่วช้าของเรา นักบุญทั้งหลาย เยี่ยมชมและรักษาพระธาตุของเรา ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของข้าพเจ้า ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)
และขอพรเหมือนก่อนอาหารเช้า ขอพระเจ้าอวยพร... ด้วยคำอธิษฐานของหลวงพ่อท่าน...
คำอธิษฐานหลังมื้ออาหารที่ไม่ได้เริ่ม
ฉันเชื่ออย่างแท้จริงว่าสมควรในพรของพระองค์ พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรและไม่มีที่ติที่สุด และพระมารดาของพระเจ้าของเรา มีเกียรติมากที่สุดสำหรับเหล่าเครูบและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่ต้องเปรียบเทียบกับเสราฟิม ผู้ซึ่งให้กำเนิดพระคำแก่พระเจ้าโดยปราศจากการทุจริต เราขอยกย่องพระองค์ในฐานะพระมารดาของพระเจ้าในปัจจุบัน
ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)อวยพร.
และตอนจบก็เหมือนหลังอาหารเช้า: ขอพระเจ้าสถิตกับเรา... หรือคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์... และคำอธิษฐานกลับใจสามครั้งด้วยธนู
คำอธิษฐานก่อนอาหารเย็น
หลังจากอธิษฐานกลับใจสามครั้ง:
รับประทานความสกปรกและอิ่มหนำ และผู้ที่แสวงหาพระองค์จะสรรเสริญพระเจ้า จิตใจของพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์
ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)อวยพร.
และขอพรเหมือนก่อนอาหารเช้า ขอพระเจ้าอวยพร... หรือด้วยคำอธิษฐานของหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์...
คำอธิษฐานหลังอาหารเย็น
อยู่ในครรภ์ของคุณโต๊ะศักดิ์สิทธิ์มีขนมปังนี้ในสวรรค์พระคริสต์พระเจ้าของเราพิษทั้งหมดจากพระองค์ไม่ตายฉันพูดกับผิวหนังของทุกคนพระมารดาของพระเจ้าผู้บำรุง
มีเกียรติมากที่สุดสำหรับเหล่าเครูบ และรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่ต้องเปรียบเทียบกับเสราฟิม ผู้ให้กำเนิดพระคำของพระเจ้าโดยปราศจากการทุจริต เราขอยกย่องพระองค์ พระมารดาของพระเจ้าองค์ปัจจุบัน
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเปรมปรีดิ์ในการทรงสร้างของพระองค์ และในงานแห่งพระหัตถ์ของพระองค์ เราจะชื่นชมยินดี ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงทราบแสงสว่างแห่งพระพักตร์ของพระองค์ที่อยู่บนพวกเรา พระองค์ทรงประทานความชื่นชมยินดีในจิตใจของข้าพระองค์ จากผลของข้าวสาลี น้ำองุ่น และสิ่งมีชีวิตเล็กๆ น้อยๆ ของข้าพระองค์ ในโลกนี้ ข้าพระองค์จะไม่หลับไม่พักผ่อน เพราะพระองค์ผู้เดียวทรงประทานความหวังแก่ข้าพระองค์
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)อวยพร.
และตอนจบก็เหมือนหลังอาหารเช้า: พระเจ้าอยู่กับเรา... หรือคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์...
คำอธิษฐานในมื้ออาหารงานศพ
หากพระสงฆ์มาร่วมรับประทานอาหารในงานศพ ก็จะมีพิธีศพตามปกติก่อน หลังจากนั้นจึงร้องเพลงสรรเสริญพระบิดาของเรา... และพิธีถวายพระพรจะตามมา
ถ้าไม่มีภิกษุอยู่ในหมู่ผู้นั้น ก็ให้โค้งคำนับตามปกติสามครั้ง
โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา พระเยซูเจ้า จงดูพระคริสต์ของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย สาธุ
พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ อมตะอันศักดิ์สิทธิ์ ขอทรงเมตตาเราด้วย (สามครั้งด้วยธนู)
ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้สาธุ ตรีเอกานุภาพสูงสุด โปรดเมตตาพวกเราด้วย ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระบาปของเรา วลาดโก ให้อภัยความชั่วช้าของเรา นักบุญทั้งหลาย เยี่ยมชมและรักษาพระธาตุของเรา ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของข้าพเจ้า
พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง).
ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้สาธุ
ข้าแต่พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตอยู่ในสวรรค์ x! ขอให้ท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ ชื่อของคุณอาณาจักรของพระองค์มา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จ ข้าพระองค์อยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และโปรดยกโทษให้แก่ลูกหนี้ของเรา และเราจะยกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากธนู
และ troparia งานศพ:จากดวงวิญญาณของผู้ชอบธรรมผู้ล่วงลับดวงวิญญาณผู้รับใช้ของพระองค์ไปแล้ว (ผู้รับใช้ของพระองค์)ขอให้คุณไปสู่สุคติ รักษาฉันให้อยู่ในชีวิตอันแสนสุขนี้ ฉันอยู่กับคุณ โอ ผู้ยิ่งใหญ่
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงแสวงหาการพักผ่อนของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนของพระองค์และคนของพระองค์พักผ่อนอย่างสันติ ให้ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ได้พักผ่อน (ผู้รับใช้ของพระองค์)ฉันเป็นหนึ่งในพวกคุณผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ
ความรุ่งโรจน์:พระองค์คือพระเจ้าผู้ทรงลงไปสู่นรกและปลดโซ่ตรวนที่ถูกล่ามไว้ ข้าพระองค์เป็นจิตวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ (ผู้รับใช้ของพระองค์)หลับให้สบาย
และตอนนี้:โอ้ พรหมจารีผู้บริสุทธิ์และไม่มีที่ติ ผู้ให้กำเนิดพระเจ้าโดยไม่มีเมล็ดพืช โปรดอธิษฐานขอให้ดวงวิญญาณของพระองค์รอด (ของเธอ).
จากนั้นคำอธิษฐานนี้กล่าวสามครั้งด้วยคันธนู 15 คัน: ข้าแต่พระเจ้า วิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ (เราเป็นผู้รับใช้ของพระองค์)ชื่อ (โค้งคำนับ). หากในชีวิตนี้ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อมนุษย์ พระองค์ ข้าพเจ้า พระเจ้า ก็ทรงเมตตามนุษย์ด้วย (โค้งคำนับ)และความทรมานชั่วนิรันดร์ izba vi (โค้งคำนับ)และนำมาซึ่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ในฐานะผู้เข้าร่วม (ผู้เข้าร่วม) (โค้งคำนับ)และทำความดีเพื่อจิตวิญญาณของเรา (โค้งคำนับ).
หลังจากนั้นจะร้องหรืออ่านเป็นบทสวดมนต์ก่อนอาหารเย็น พ่อของพวกเราตามด้วยพิธีขอพรพระเจ้าในการรับประทานอาหารตามยศฆราวาส
ก่อนอาหารอื่นๆ ทุกคนจะได้รับคูเตีย และก่อนอาหารจานหวานสุดท้ายซึ่งตามธรรมเนียมจะเสิร์ฟพร้อมกับเยลลี่กับนม (ในวันที่อดอาหารด้วยอัลมอนด์หรือเมล็ดฝิ่น) จะมีการนำสิ่งที่เรียกว่า pivomedie ซึ่งเป็นเครื่องดื่มไม่มีแอลกอฮอล์รสหวาน โดยสรุป ทุกคนยืนขึ้นและหากเสิร์ฟอาหารในวันที่ฝังศพหรือรำลึก: ในวันที่ 9, 20, 40 วันหลังจากการตายและในวันครบรอบปีแรกพวกเขาจะร้องเพลง stichera ในโทนเสียงที่ 6:
เห็นฉันโดยไม่หลับตา / และไร้ชีวิตชีวา / ร้องไห้เพื่อฉันพี่น้องและเพื่อน ๆ / ญาติและสัญญาณ: / เมื่อวานเป็นวันที่ฉันคุยกับคุณ / และทันใดนั้นฉันก็มาถึง ฉันรู้สึกแย่มาก ความตาย; / แต่มาเถอะทุกคนที่รักฉัน / และจูบฉันด้วยจูบสุดท้ายของคุณ / ไม่มีใครเหมือนคุณ / หรือฉันกำลังพูดถึงเรื่องอื่น / เพราะฉันจะไปหาผู้พิพากษา / ที่ซึ่งไม่มีความลำเอียง / เพราะคนรับใช้และผู้ปกครองยืนอยู่ด้วยกัน / กษัตริย์และนักรบทั้งคนรวยและคนจน / มีศักดิ์ศรีเท่าเทียมกัน / แต่ละคนมาจากการกระทำของเขาเอง / หรือมีชื่อเสียงหรืออับอาย / แต่ข้าพเจ้าขอและอธิษฐานต่อทุกคน / อธิษฐานเผื่อข้าพเจ้าต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าอยู่เสมอ / เพื่อข้าพเจ้าจะไม่ถูกพาลง (ลง) เพราะบาปของข้าพเจ้า ไปยังสถานที่ทรมาน / แต่ขอให้ข้าพเจ้าถูกพาลงไปที่ แสงสว่างได้มาเยือนแล้วแบบสัตว์ร้าย
หากทำพิธีรำลึกในโอกาสอื่นนอกเหนือจากที่ระบุไว้ ให้ร้องสติเชรา โทน 8:
ฉันร้องไห้และสะอื้น / เมื่อฉันคิดถึงความตาย / และฉันเห็นความงามของเราที่สร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้านอนอยู่ในหลุมฝังศพ / น่าเกลียดโง่เขลา / ไม่มีรูปแบบ / โอ้ ปาฏิหาริย์! ความลึกลับเกี่ยวกับเรานี้คืออะไร / เราจะยอมจำนนต่อความเสื่อมทรามได้อย่างไร / เราจะยอมรับความตายได้อย่างไร / ตามพระบัญชาที่แท้จริงของพระเจ้า / ฉันกินหนัง / ฉันมอบสิ่งนี้ให้กับผู้ตาย (หยุดรักได้แล้ว)พักผ่อน
แล้วพระภิกษุ:อยู่ในความสงบอันเป็นสุขแก่ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า)ชื่อหยุดโปรด (หยุดรักได้แล้ว)ความทรงจำอันเป็นนิรันดร์
เมื่อพระภิกษุผู้เป็นฆราวาสคนโตไม่อยู่ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า)หยุดตกหลุมรัก (หยุดรักได้แล้ว)ความทรงจำอันเป็นนิรันดร์
ทั้งหมด:ความทรงจำอันเป็นนิรันดร์ (สามครั้ง).
พวกเขาดื่มถ้วยงานศพและกินจานสุดท้าย มื้ออาหารจะจบลงด้วยวันขอบคุณพระเจ้าตามปกติ
อธิษฐานขอพรจากอาหารอีสเตอร์
ข้าแต่พระเยซูเจ้า ดูเถิด พระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงเติมเต็มทุกสิ่งด้วยความยินดีอย่างล้นเหลือในวันที่สามของการฟื้นคืนพระชนม์โดยผ่านความโศกเศร้าอันใหญ่หลวงของไม้กางเขนและการทนทุกข์ของพระองค์! ขอบพระคุณ ข้าพระองค์ขอรับรองพระองค์ไม่ใช่แม้แต่พวกเราที่ได้ถือศีลอดเสร็จเรียบร้อยแล้ว ให้เป็นผู้รับส่วนวิสุทธิชนในยุคนี้ และเป็นผู้มีส่วนในความชื่นชมยินดีแห่งการฟื้นคืนพระชนม์อันแสนสุขของพระองค์ ขอบพระคุณ เพราะโดยพระเมตตาและความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อความอ่อนแอของเรา พระองค์ทรงปลอบโยนเราและกินเราเป็นอาหารตามเทศกาลเพื่อเสริมสร้างและทำให้เนื้อหนังที่อ่อนแอของเราพอใจ นอกจากนี้เรายังอธิษฐานต่อพระองค์อวยพรขนมปังอีสเตอร์นี้ นมข้น ไข่ และอาหารป่านอีสเตอร์อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งเหล่านี้ ซึ่งในการเชื่อฟังกฎบัตรของคริสตจักรในวันอดอาหารที่ผ่านมา ผู้รับใช้ของพระองค์งดเว้น ใช่ เหล่านั้น ผู้ที่ร่วมขอบพระคุณก็จะได้รับสุขภาพที่ดี เพื่อเสริมกำลังกายให้แข็งแรง มีความร่าเริงยินดี และพอมีพอ เราจะได้ทำความดีอย่างอุดม และเราจะถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยความเต็มเปี่ยมด้วยใจกตัญญู ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ผู้ทรงบำรุงเลี้ยงและปลอบโยนเราร่วมกับพระองค์คือพระบิดาของคุณที่ไม่มีการเริ่มต้นและเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปและตลอดไป สาธุ
คำอธิษฐานนี้สามารถอ่านได้โดยนักบวชหรือคนโตของผู้ที่อยู่ในมื้ออาหารมื้อแรกแทนการใช้สูตรการให้พรตามปกติ
สวดมนต์อีกครั้งในมื้ออีสเตอร์ที่น่ากลัวมาก
ข้าแต่พระเยซูเจ้า ดูเถิด พระเจ้าคริสต์ของเรา ผู้ทรงเปี่ยมด้วยความยินดีอย่างล้นหลามในวันที่สามของการฟื้นคืนพระชนม์โดยผ่านความโศกเศร้าอันใหญ่หลวงบนไม้กางเขนและการทนทุกข์ของพระองค์! ขอบพระคุณ ข้าพระองค์ได้ทำให้พระองค์มีค่าควร และเราที่ได้อดอาหารเสร็จแล้ว เพื่อที่จะบรรลุถึงความตายของวิสุทธิชนในยุคนี้ และความยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสและเป็นสุขของพระองค์ เพื่อที่จะได้มีส่วนร่วม เราสวดภาวนาต่อพระองค์: อวยพรและชำระขนมปังเหล่านี้ให้บริสุทธิ์และแม้แต่ผู้รับใช้ของพระองค์ด้วยความขาดแคลนของพวกเขาแทนที่จะเตรียมอาหารอีสเตอร์ก็เตรียมพวกเขาให้คุณและนำพวกเขามาต่อหน้าพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ขอให้พวกเขาให้ความหวานและการปลอบใจแก่ผู้ที่รับประทานมันอย่างซื่อสัตย์ และขอให้อาหารมื้อน้อยไม่ทำให้ความรื่นเริงรื่นเริงของประชากรของพระองค์มืดมน ด้วยแสงแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ ขอให้ความโศกเศร้าทั้งหลายจงหมดสิ้นไป และขอให้คนรวยและคนจน คนมีความอุดมสมบูรณ์ และคนยากจน ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ และในความโศกเศร้า ทรงประทานความยินดีแก่เรา ผู้ทรง ให้ร่วมกับพระองค์และพระบิดาผู้ไม่มีที่สิ้นสุดของคุณและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปและตลอดไป สาธุ
อธิษฐานขอพรจากอาหารมื้อใหญ่ในวันหยุดคริสต์มาส
ข้าแต่พระเยซูเจ้า ดูเถิด พระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงยอมให้ความรอดของเราปรากฏบนแผ่นดินโลกในเนื้อหนังและประสูติจากพระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดอย่างอธิบายไม่ได้! เราขอบพระคุณพระองค์ ที่พระองค์ทรงรับรองพวกเรา ได้ชำระตัวเราให้บริสุทธิ์ผ่านการอดอาหาร เพื่อบรรลุงานฉลองการประสูติอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ และด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณที่ได้ร้องเพลงพระองค์ร่วมกับเหล่าทูตสวรรค์ เพื่อสรรเสริญพระองค์ร่วมกับผู้เลี้ยงแกะ และนมัสการพระองค์ด้วย พวกนักปราชญ์ เราขอบพระคุณพระองค์ สำหรับพระเมตตาอันยิ่งใหญ่และความอ่อนน้อมถ่อมตนอันประเมินค่าไม่ได้ต่อความอ่อนแอของเรา บัดนี้พระองค์ทรงปลอบโยนเราไม่เพียงแต่ด้วยอาหารฝ่ายวิญญาณที่อุดมสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังด้วยการรับประทานอาหารตามเทศกาลด้วย
นอกจากนี้เรายังอธิษฐานต่อพระองค์ผู้ทรงเปิดพระหัตถ์อันกว้างใหญ่ของพระองค์ ทรงให้สิ่งมีชีวิตทั้งหมดเต็มไปด้วยพระพรของพระองค์ ประทานอาหารให้ทุกคนตามเวลาและกฎเกณฑ์ของคริสตจักร อวยพรอาหารเทศกาลที่จัดเตรียมโดยคนที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้ ซึ่งเราจากมานี้ โปรดปฏิบัติตามกฎบัตรของคริสตจักรของพระองค์ ในช่วงอดอาหารวันที่ผ่านมา ผู้รับใช้ของพระองค์ได้งดเว้น เพื่อว่าผู้ที่รับประทานส่วนนี้ด้วยการขอบพระคุณจะมีสุขภาพแข็งแรง เสริมสร้างกำลังกายให้แข็งแรง ด้วยความยินดีและยินดี ขอให้เราทุกคนซึ่งมีโชคลาภทุกอย่าง จงอุดมสมบูรณ์ในการทำความดี และจากความบริบูรณ์ของหัวใจที่สำนึกคุณ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ ผู้ทรงเลี้ยงดูและปลอบโยนเรา และพระบิดาผู้ให้กำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุดตลอดไปและตลอดไป สาธุ
อธิษฐานขอพรจากอาหารจานด่วน (ในวันหยุดของอัครสาวกเปโตรและพอล)
(อ่านในมื้ออาหารวันหยุดแรกแทนสูตรพรปกติ)
ข้าแต่พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา! เราขอขอบพระคุณที่ทรงอนุญาตให้เราผู้ล่วงลับผ่านการอดอาหารของอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ ได้ร่วมเฉลิมฉลองการเลี้ยงของหัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่อย่างเปโตรและเปาโล
เราอธิษฐานต่อพระองค์ ผู้ทรงแบพระหัตถ์อันเอื้อเฟื้อของพระองค์ ประทานพระพรของพระองค์แก่สิ่งมีชีวิตทั้งปวง ประทานอาหารให้ทุกคนตามเวลาและกฎเกณฑ์ของคริสตจักร อวยพรอาหารวันหยุดที่คนสัตย์ซื่อของพระองค์เตรียมไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้ ซึ่งใน ด้วยการเชื่อฟังกฎบัตรของคริสตจักรของพระองค์ เรางดเว้นในวันอดอาหารที่ผ่านมา ขอให้ผู้รับใช้ของพระองค์ขอบพระคุณผู้ที่รับประทานอาหารเหล่านี้เพื่อสุขภาพ เสริมสร้างความแข็งแกร่งทางร่างกาย ด้วยความยินดีและยินดี ใช่แล้ว เราทุกคนมีความพอใจทุกประการ เราจะมีส่วนร่วมในการทำความดีอย่างล้นเหลือ และเราจะถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงบำรุงเลี้ยงและปลอบโยนเราด้วยหัวใจที่เปี่ยมล้นด้วยความกตัญญู ร่วมกับพระบิดาผู้ทรงเริ่มต้นของพระองค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุดตลอดไปเป็นนิตย์ . สาธุ
(หากวันฉลองอัครสาวกสูงสุดเกิดขึ้นในวันพุธหรือวันศุกร์ คำอธิษฐานนี้จะอ่านก่อนรับประทานอาหารของวันถัดไป)
บิชอป ATHANASY - ผู้อาวุโสและขุนนาง
Vladyka Athanasius อุทิศทั้งชีวิตของเขาในการรวบรวมวัสดุตามคำจำกัดความของสภานี้ - การบริการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น การอ้างอิงแบบฮาจิโอกราฟี และข้อมูลเกี่ยวกับการเคารพบูชาภาพสัญลักษณ์ จดหมายโต้ตอบที่กว้างขวางสะท้อนให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของงานที่ทำ ผลลัพธ์คือการปรากฏตัว (หลังจากการสิ้นพระชนม์ของบิชอป) ของ Menyas พิธีกรรมที่สมบูรณ์ในปี 1970-1980 ซึ่งเตรียมพร้อมสำหรับการพิมพ์และตีพิมพ์ในวันครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของมาตุภูมิโดยสำนักพิมพ์ Patriarchate ของมอสโก
เกี่ยวกับ "การกระทำ" อีกอย่างหนึ่งของเขา บิชอปอธานาซีอุสเขียนว่า "...สภาศักดิ์สิทธิ์ปี 1917-1918 โดยตระหนักถึงเรื่องการแก้ไขหนังสือพิธีกรรมตามความจำเป็นเร่งด่วน ได้แสดงความปรารถนาที่คณะกรรมาธิการชั่วคราวที่จัดตั้งขึ้นเพื่อจุดประสงค์นี้ที่พระเถรสมาคม จะถูกเปลี่ยนเป็นสถาบันถาวร และดำเนินการโดยพระสังฆราชอเล็กซี ผู้ซึ่งตามมติเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2499 ได้ก่อตั้งคณะกรรมาธิการพิธีกรรมและปฏิทินขึ้นที่พระสังฆราช”
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะย้อนกลับไปดูประวัติความเป็นมาของประเด็นการแก้ไขหนังสือพิธีกรรม แม้แต่นักบุญธีโอฟาน ฤๅษีแห่งไวเชนสกี้ ยังได้เขียนในโอกาสนี้ว่า "เพลงสวดในพิธีกรรมของเราล้วนมีเนื้อหาที่เสริมสร้าง ข้อคิด และไพเราะ เนื้อหาประกอบด้วยวิทยาศาสตร์ทางเทววิทยาทั้งหมด คำสอนทางศีลธรรมของคริสเตียน และการปลอบใจ และความกลัวทั้งหมด ใครก็ตามที่ฟังก็สามารถฟังได้โดยไม่ต้องสอนหนังสือคริสเตียนอื่นๆ ในขณะเดียวกันบทสวดเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ และสิ่งนี้ทำให้หนังสือคริสตจักรของเราขาดผลไม้ที่พวกเขาสามารถผลิตได้ และไม่อนุญาตให้พวกเขาให้บริการตามวัตถุประสงค์ที่พวกเขาตั้งใจและหาได้ ด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นต้องมีการแปลหนังสือพิธีกรรมของคริสตจักรใหม่อย่างเร่งด่วน... จำเป็นต้องมีการแปลหนังสือพิธีกรรมที่เรียบง่ายและชัดเจน... จำเป็นต้องมีการแปลใหม่ สลาฟ(ตัวเอียงของฉัน - A.I. ) การแปล” (รวบรวมตัวอักษร ฉบับที่สอง ตัวอักษร 289) พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus ', St. Tikhon พูดอย่างมีไหวพริบและลึกซึ้งเกี่ยวกับปัญหานี้:“ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับคริสตจักรรัสเซียที่จะต้องมีการแปลหนังสือพิธีกรรมสลาฟฉบับใหม่ (ฉบับปัจจุบันล้าสมัยและไม่ถูกต้องในหลาย ๆ แห่ง) ซึ่งจะป้องกันไม่ให้ผู้อื่นใช้ภาษารัสเซียในชีวิตประจำวัน”
ในการอภิปรายก่อนการประนีประนอมเมื่อต้นศตวรรษ พระสังฆราชส่วนใหญ่มีมติเป็นเอกฉันท์พูดออกมาอย่างเป็นเอกฉันท์เพื่อสนับสนุนการแก้ไขตำราพิธีกรรม ซึ่งบางครั้งไวยากรณ์ภาษากรีกและการผลิตคำก็ซ่อนเร้นและมักจะบิดเบือนความหมายและเนื้อหาของการอ่านและบทสวดพิธีกรรมจำนวนมาก แต่พวกเขายังพูดคุยเกี่ยวกับบทเรียนที่ควรเรียนรู้จากการแก้ไขหนังสือคริสตจักรในศตวรรษที่ 16 และ 17 เมื่องานที่จัดอย่างดีซึ่งมอบหมายให้กับเจ้าหน้าที่ตรวจสอบทั้งหมด นอกเหนือจากผลประโยชน์แล้ว ยังนำไปสู่เหตุการณ์ที่น่าเศร้าของ สมัยสมเด็จพระสังฆราชนิคอน ในการอภิปรายข้อกำหนดในการแปลข้อความเป็น ภาษาสลาฟ- ภาษากลางสำหรับชนเผ่าสลาฟทั้งหมดในความเชื่อดั้งเดิมของพวกเขา (โดยวิธีการในการอภิปรายเหล่านี้ก็มีความปรารถนาสำหรับผู้จัดพิมพ์ด้วย: มีความจำเป็นต้องจัดพิมพ์หนังสือพิธีกรรมเล็ก ๆ เพื่อแจกจ่ายในคริสตจักรให้กับประชาชนเพื่อให้ฆราวาสทุกคนสามารถศึกษาภาษาและโครงสร้างของการบริการได้สำเร็จมากขึ้น ไม่เพียงแต่ “อ่านและท่อง” ตัวเอง แต่ยังทำให้ไม่สามารถให้บริการโดยไม่ระมัดระวังได้ ..)
Vladyka Athanasius ทำให้งานนี้ ซึ่งเป็นงานของนักสำรวจ เป็นการเชื่อฟังไปตลอดชีวิต ทันทีที่กลับจากการถูกเนรเทศในปี 2498 เขาเขียนถึงอธิการบดีของ Moscow Theological Academy, Archimandrite Sergius Golubtsov: “ เป็นเวลานานที่ฉันเริ่มทำให้การรับใช้และหนังสือพิธีกรรมอื่น ๆ ของฉันเป็นมลทินโดยแก้ไขข้อความสลาฟเก่า ฉันถือว่าการแก้ไขหนังสือพิธีกรรมเป็นเรื่องเร่งด่วน... และฉันต้องการมอบหนังสือที่สกปรกทั้งหมดของฉัน... ให้กับสถาบันการศึกษาบ้านเกิดของฉัน - แน่นอนหลังความตาย” Vladyka เข้าใจงานของเขาในฐานะจุดเริ่มต้นและมอบวัสดุให้กับสถาบันการศึกษาโดยสันนิษฐานว่ามันจะช่วยเริ่มแก้ไขปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติขนาดใหญ่ซึ่งเป็นความเร่งด่วนที่ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนเมื่อต้นศตวรรษ
ในจดหมายเหตุของ Bishop Afanasy สมุดบันทึกคำอธิษฐานและคำสั่งสวดมนต์สำหรับใช้ในชีวิตประจำวันได้รับการเก็บรักษาไว้ หลายหน้าในนั้นมีข้อความย่อจาก “คำอธิษฐานในมื้ออาหาร” ซึ่งไม่เพียงแต่แสดงถึงประจักษ์พยานทางประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมในยุคของเราเท่านั้น พัฒนาการทางวิทยาศาสตร์และเทววิทยาของหัวข้อเล็กๆ น้อยๆ แต่สำคัญ แต่ยังเป็นประสบการณ์อันล้ำค่าของประสบการณ์การอธิษฐานของ ผู้สารภาพอาวุโส ในบทความเบื้องต้นเรื่อง “คำอธิษฐาน” พระสังฆราชแบ่งปันความรู้ลับของเขา โดยแนะนำก่อนอาหารค่ำให้ร้องเพลง troparion ใหม่ที่เขารวบรวมไว้กับศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ นักบุญผู้ “เป็นผู้บำรุงเลี้ยงในยุคของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่สวดภาวนา เขา."
ข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งที่มาดั้งเดิม
เมื่อใช้สื่อห้องสมุด จำเป็นต้องมีลิงก์ไปยังแหล่งข้อมูล
เมื่อเผยแพร่เนื้อหาบนอินเทอร์เน็ต จำเป็นต้องมีไฮเปอร์ลิงก์:
"ออร์โธดอกซ์และความทันสมัย ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์" (www.wco.ru)
แปลงเป็นรูปแบบ epub, mobi, fb2
"ออร์โธดอกซ์กับโลก ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์" ()
‹ ความจำเป็นในการสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหาร
“แล้วพระองค์ทรงรับขนมปังห้าก้อนกับปลาสองตัวแล้วแหงนหน้าดูสวรรค์ ทรงอวยพร แล้วทรงหักส่งขนมปังให้เหล่าสาวก... (มัทธิว 14:19)”
ถ้อยคำเหล่านี้พูดถึงปาฏิหาริย์ที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงกระทำในทะเลทราย สามีห้าพันคนนอกเหนือจากภรรยาและลูก ๆ รวมทั้งหมดหนึ่งหมื่นคนฟังพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าฟังตลอดทั้งวันและกินอาหารที่ไม่เน่าเปื่อยนี้ด้วยความยินดีจนลืมอาหารวัตถุที่จำเป็นสำหรับ ร่างกาย.
บางทีพวกเขาเองอาจจะไม่นึกถึงความจำเป็นที่จำเป็นนี้เป็นเวลานานหากสานุศิษย์ของพระองค์ไม่ได้เตือนพระผู้ช่วยให้รอดถึงสิ่งนี้ เหล่าสาวกเข้าไปหาพระผู้ช่วยให้รอดและทูลว่า “ที่แห่งนี้รกร้าง และเวลาก็ล่วงไปแล้ว ปล่อยให้ผู้คนไปซื้อขนมปังสำหรับตนเองในเมืองและหมู่บ้านใกล้เคียง” “ให้อาหารพวกเขา” พระผู้ช่วยให้รอดตรัส แต่จะให้อะไรเมื่อหลังจากตรวจค้นอย่างเข้มงวดแล้ว ปรากฏว่าคนทั้งหมดมีขนมปังเพียงห้าก้อนกับปลาสองตัวเท่านั้น? แม้จะมีปริมาณน้อยนัก พระผู้ช่วยให้รอดก็ทรงรับสั่งของที่พบที่จะมอบแก่พระองค์ ทรงแหงนพระเนตรดูสวรรค์ทรงอวยพรขนมปังและปลาเหล่านี้ แล้วทรงหักมอบให้แก่เหล่าสาวก เหล่าสาวกได้สอนเรื่องนี้แก่ผู้คน และสิ่งที่ยอดเยี่ยม - ทุกคนกินและพึงพอใจและยังมีของเหลือด้วย - เก็บชิ้นส่วนได้ 12 กล่องราวกับพิสูจน์ว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้อยู่ในจินตนาการ แต่ในความเป็นจริง
นั่นคือความเข้มแข็งและพลังอำนาจของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา! ในพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ผู้อ่อนแอและอ่อนแอจะกลายเป็นผู้มีอำนาจ ผู้เล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญกลับกลายเป็นผู้ยิ่งใหญ่ มีใครบ้างที่ไม่รู้จักพระองค์ผู้ทรงสร้างมนุษย์จากผงคลีดินจากความว่างเปล่าด้วยพระดำรัสเพียงคำเดียวของพระองค์ที่ทรงสร้างโลก? นี่คือวิธีที่ผู้คนเข้าใจปาฏิหาริย์นี้ - พวกเขายอมรับว่า Divine Wonderworker เป็นพระเมสสิยาห์ที่แท้จริงและต้องการตั้งพระองค์เป็นกษัตริย์ด้วยซ้ำ แต่พระเยซูคริสต์ทรงปฏิเสธเกียรตินี้ เนื่องจากการเป็นกษัตริย์ทางโลกไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของแผนเศรษฐกิจอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับ ความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ อาณาจักรของเขาไม่ใช่ของโลกนี้
ในปาฏิหาริย์ของพระคริสต์ สิ่งที่เป็นบทเรียนสำหรับเราก็คือวิธีที่พระเยซูคริสต์ทรงเริ่มเลี้ยงอาหารผู้คน “แหงนหน้าขึ้นมองสวรรค์และอวยพร” ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าว ดังนั้นเมื่อหันไปหาพระบิดาบนสวรรค์ถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยคำอธิษฐานนี่คือสิ่งที่อยู่ข้างหน้ามื้ออาหารที่เต็มไปด้วยพระคุณนี้
และเรามีธรรมเนียมที่เคร่งครัดก่อนรับประทานอาหารเพื่อหันไปหาพระเจ้าในการอธิษฐาน เป็นเรื่องสำคัญสำหรับเรามิใช่หรือที่ธรรมเนียมอันดีนี้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยแบบอย่างของพระเยซูคริสต์เอง แต่ในสมัยของเรา หลายคนเริ่มเขินอายจากธรรมเนียมนี้ พวกเขาพูดว่าทำไมและทำไมทำเช่นนี้? นี่เป็นพิธีกรรมที่ไร้ความหมาย แต่สุนทรพจน์ดังกล่าวเป็นเรื่องจริงหรือไม่? เหตุใดจึงจำเป็นต้องอธิษฐานก่อนรับประทานอาหารและดื่ม?
ลองนึกภาพว่าคุณมีสิ่งของที่เพื่อน ผู้มีพระคุณ พี่ชายที่รัก พ่อ แม่ น้องสาว หรือภรรยามอบให้กับคุณ คุณจะจัดการกับสิ่งนี้อย่างไร? เมื่อคุณเห็นหรือเมื่อคุณเริ่มใช้คุณจะจำผู้ที่มอบมันให้กับคุณอย่างแน่นอนและหากบุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่คุณจะขอให้เขามีสุขภาพที่ดีโดยไม่อยู่และหากเขาเสียชีวิตอาณาจักรแห่งสวรรค์ เหมือนกันทุกประการที่นี่ อาหารที่เรากินคืออะไร? นี่คือของขวัญจากพระบิดาบนสวรรค์ผู้ทรงประทานให้เราทุกวันโดยปราศจากบุญใดๆ จากเรา เพียงแต่โดยพระเมตตาของพระองค์เท่านั้น เมื่อนั่งอยู่ที่โต๊ะแล้ว ท่านจะจำพระองค์ผู้ทรงเลี้ยงอาหารเราไม่ได้หรือ? วิธีที่จะไม่รู้สึกและพูดต่อหน้าพระองค์เช่นนี้: “ ข้าแต่พระเจ้าไม่มีอะไรเป็นของเราทุกสิ่งมาจากพระองค์ คุณคอยดูแลเราส่งทุกสิ่งที่เราต้องการเพื่อชีวิตของเรา ขอทรงอวยพรพวกเราให้ใช้ของประทานแห่งความดีของพระองค์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์และเพื่อประโยชน์ของเรา”
ดังนั้นเราต้องยอมรับว่าเราพึ่งพาพระเจ้า ด้วยเหตุนี้เราจึงต้องเป็นพยานว่าเรารู้สึกถึงพระเมตตาของพระองค์ต่อเรา แต่คนที่ไม่อยากสวดก่อนและหลังโต๊ะจะทำอย่างไร? พวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมรับว่าพวกเขาต้องพึ่งพาพระเจ้า พวกเขาถือว่าตนเองมีกำลังของตนเองและสิ่งที่พวกเขามี ดังนั้นพวกเขาจึงดูเหมือนปล้นพระเจ้าจากสิ่งที่มาจากพระองค์จริงๆ พวกเขาภาคภูมิใจและเนรคุณ และความภาคภูมิใจและความอกตัญญูคุณรู้ว่าพวกเขาเป็นบาปร้ายแรงอะไร และผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามธรรมเนียมในการอธิษฐานต่อพระเจ้าก่อนรับประทานอาหารก็มีความผิดในบาปเหล่านี้ แต่อาหารได้รับจากพระเจ้าจริงๆ เหรอ? เป็นเช่นนั้นอย่างแน่นอน งานของชาวนาจะไม่มีวันได้รับความสำเร็จหากพระเจ้าไม่ทรงส่งฝนมายังทุ่งนาของเขาในคราวเดียวและให้ความอบอุ่นของดวงอาทิตย์ส่งให้อีกคราวหนึ่ง ใช่ เขาไม่สามารถทำงานได้ถ้าพระเจ้าไม่ประทานกำลังให้เขาทำงาน คนป่วยสามารถทำอะไรได้บ้าง?
คุณและฉันจะเคยได้อะไรไหมถ้าพระองค์ไม่ได้ประทานความสามารถทางจิตที่ดีแก่เราคนหนึ่ง อีกคน - ความแข็งแกร่งทางร่างกายที่แข็งแกร่ง หนึ่งในสาม - หนทางในการให้ความรู้แก่ตัวเราเอง และหนึ่งในสี่ - ผู้มีพระคุณ บางคนอาศัยอยู่ในโรงพยาบาลหรือโรงทาน กินอาหารของคนอื่น แต่ทั้งหมดนี้มาจากพระเจ้า พระองค์คือผู้ทรงส่งผู้มีพระคุณไปยังคนอ่อนแอและคนจน พระองค์คือผู้ทรงใส่ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือคนจน ดูแลชะตากรรมของพวกเขาไว้ในใจของคนรวย เพื่อเห็นแก่พระองค์—ในพระนามของพระองค์เองที่ทรงให้ความช่วยเหลือ ซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งมาจากพระเจ้า ไม่ว่าเราจะกินอาหารของตัวเองหรือของคนอื่นก็ตาม ซึ่งหมายความว่าทุกคนไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตามจะต้องอธิษฐานก่อนรับประทานอาหารและหลังรับประทานอาหาร
เรากินอาหารเพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่ง เพื่อรักษาชีวิตร่างกาย แต่เป้าหมายนี้จะบรรลุผลสำเร็จเสมอไปหรือเปล่า? แทนที่จะได้รับประโยชน์จากอาหาร บางครั้งมันก็เป็นอันตรายไม่ใช่หรือ? แทนที่จะเป็นสุขภาพ บางครั้งกลับนำความเจ็บป่วย แม้กระทั่งความตายมาด้วยไม่ใช่หรือ? มันมักจะเกิดขึ้นที่พวกเขานั่งลงเพื่อให้มีสุขภาพแข็งแรงแต่กลับป่วย ด้วยเหตุนี้เมื่อเริ่มรับประทานอาหารจึงจำเป็นต้องอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อว่าอาหารที่เรากินจะเป็นประโยชน์ไม่ทำร้ายร่างกายของเราเพื่อที่วิญญาณของเราจะร่าเริงหลังจากรับประทานอาหารและร่างกายของเราก็จะ จงเข้มแข็งและเข้มแข็ง และเชื่อฉันเถิด ใครก็ตามที่สวดมนต์โดยไม่ใช้กลไก ไม่บังเอิญ แต่ด้วยความเอาใจใส่และความเคารพ ย่อมได้รับสิ่งที่ต้องการด้วยการบริโภคอาหารอย่างเหมาะสมและพอประมาณ บุคคลดังกล่าวขอพรอาหารของเขาผ่านการอธิษฐานและจึงกินเพื่อสุขภาพของเขา
คำอธิษฐานทำให้อาหารไม่เพียงแต่ดีต่อสุขภาพแต่ยังเพลิดเพลินอีกด้วย ด้วยการอธิษฐาน แม้แต่อาหารที่เรียบง่ายที่สุดและไม่ผ่านการขัดเกลาที่สุดก็ยังน่ารับประทานและหวานกว่าอาหารอันหรูหราของผู้มีฐานะร่ำรวยและนักราคะ ความจริงนี้สามารถอธิบายได้ด้วยตัวอย่าง
ไม่ไกลจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล ฤาษีผู้ศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ในความเงียบลึก ทุกคนเคารพฤาษีคนนี้และหลายคนมาเยี่ยมเขาเพื่อประโยชน์ทางจิตวิญญาณ วันหนึ่ง จักรพรรดิ์โรมันสวมชุดนักรบธรรมดาๆ มาหาชายชราคนนี้ ในระหว่างการสนทนา แขกที่มาเห็นตะกร้าขนมปังแห้งแขวนอยู่บนผนัง เขาต้องการลิ้มรสขนมปังนี้ ผู้เฒ่าดีใจมากจึงนำแก้วน้ำมาใส่ขนมปังแห้งแล้วสวดมนต์นั่งรับประทานกับแขก ที่ปลายโต๊ะพี่ก็นำน้ำจืดมาเสิร์ฟให้แขก หลังจากรับประทานอาหารเสร็จ แขกก็เปิดเผยว่าเขาเป็นใคร แล้วพูดว่า: “ข้าพเจ้าได้เกิดมาเป็นกษัตริย์ บัดนี้ข้าพเจ้าขึ้นครองราชย์แล้ว แต่ข้าพเจ้าไม่เคยกินขนมปังหรือดื่มน้ำอย่างมีความสุขเหมือนที่ข้าพเจ้าได้กินและดื่มกับท่านเลย อาหารของคุณช่างหวานสำหรับฉันจริงๆ!” “ภิกษุทั้งหลาย เรารับอาหารของเราด้วยการอธิษฐานและขอพร อาหารของเราถึงแม้จะแย่แต่ก็ยังหวานอยู่ แต่ในบ้านของคุณพวกเขาดื่มและกินโดยไม่ต้องอธิษฐาน ด้วยเสียงอึกทึกและการพูดไร้สาระ ด้วยเหตุนี้อาหารมื้อใหญ่และหรูหราของคุณจึงไม่อร่อย - พวกเขาขาดพระพรอันน่ายินดีจากองค์พระผู้เป็นเจ้า” เข้าใจจากที่กล่าวไว้ว่าการอธิษฐานหมายถึงอะไรก่อนรับประทานอาหาร
พี่น้องทั้งหลาย พวกที่ไม่สวดมนต์เวลานั่งกินข้าวอย่าทำตาม คนแบบนี้ไม่เหมาะกับเราในฐานะครู เราอาจจะพูดได้ว่าในเวลาอื่นพวกเขาไม่เคยอธิษฐานเลยหรืออธิษฐานเพียงเล็กน้อยและโดยทั่วไปจะเย็นชาต่อการอธิษฐาน ผู้ที่ระลึกถึงพระเจ้า รักพระองค์ ไม่สามารถลืมพระองค์ได้เมื่อใช้ของประทานของพระองค์ เขาจะไม่ต้องละอายใจที่จะอธิษฐานต่อพระองค์ แม้ว่าจะไม่มีใครอธิษฐานร่วมกับพระองค์ที่นี่ก็ตาม
เมื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าต่อหน้าโต๊ะและที่โต๊ะ จงอยู่ในอารมณ์สวดอ้อนวอน คิดถึงพระคริสต์ และอย่าแยกจากกันที่นี่ - แค่คิดว่าพระคริสต์สถิตกับคุณโดยมองไม่เห็น ดังนั้นที่โต๊ะควรหลีกเลี่ยงเสียงหัวเราะ พูดไร้สาระ เรื่องที่ไม่เหมาะสม และเรื่องตลก หากระหว่างโต๊ะคุณรู้สึกว่าจำเป็นต้องพูดมากกว่าเวลาอื่นๆ ให้พูดอย่างใจเย็น จำไว้ว่าในสถานที่อื่นผู้คนกินขนมปังแม้จะอยู่ในความเงียบ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดประทานความรู้สึกกลัวของพระองค์แก่ข้าพระองค์ทุกเวลาและทุกสถานที่ จากนั้นไม่ว่าเราจะทำอะไร - ดื่มหรือกินหรือทำอะไรก็ตาม ตามคำของอัครสาวก เราจะ ทำทุกอย่างเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้นกับเรา
สวดมนต์ก่อนรับประทานอาหาร
พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์มาถึง พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังที่อยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และโปรดยกหนี้ของเราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ขอให้พ้นจากมารร้าย
หรือ:
สายตาที่ทุกคนวางใจในพระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์ประทานอาหารให้พวกเขาในเวลาอันดี พระองค์ทรงเปิดพระหัตถ์อันเอื้อเฟื้อของพระองค์ และตอบสนองความปรารถนาดีของสัตว์ทุกตัว
เพื่อเป็นสิริมงคลแก่อาหารและเครื่องดื่มแก่ฆราวาส
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงอวยพรเราด้วยอาหารและเครื่องดื่มผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดและวิสุทธิชนทุกคนของคุณ เพราะพระองค์ทรงอวยพรตลอดไป สาธุ (และข้ามอาหารและเครื่องดื่ม)
สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร
เราขอบพระคุณพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงประทานพระพรทางโลกของพระองค์แก่เรา อย่ากีดกันเราจากอาณาจักรสวรรค์ของคุณ แต่เมื่อพระองค์เสด็จมาท่ามกลางสาวกของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด โปรดประทานสันติสุขแก่พวกเขา มาหาเราและช่วยเรา
คำอธิษฐานเพื่อรับ prophora และนักบุญ น้ำ
ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอให้ของประทานอันบริสุทธิ์ของพระองค์และน้ำบริสุทธิ์ของพระองค์เพื่อการอภัยบาปของข้าพระองค์ เพื่อความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพระองค์ เพื่อความเข้มแข็งของจิตใจและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อการพิชิต ความรักและความอ่อนแอของฉัน ตามความเมตตาอันไร้ขีดจำกัดของคุณผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของคุณและวิสุทธิชนทั้งหมดของคุณ สาธุ
อ้างอิงจากหนังสือ “ประเพณีการสวดมนต์ก่อนมื้ออาหาร”
นักบวช V. Shumov
สำนักพิมพ์มอสโกคอมพาวด์
พระตรีเอกภาพ เซอร์จิอุส ลาฟรา
เข้าชม (2067) ครั้ง
คำถามถึงบรรณาธิการ: “ทำไมต้องอธิษฐานก่อนและหลังรับประทานอาหาร เพราะอาหารไม่ใช่สิ่งจำเป็นฝ่ายวิญญาณสำหรับบุคคล”
นีน่า, เปอร์วูรัลสค์
มีจุดมุ่งหมายเพื่อหลีกเลี่ยงการตะกละเพื่อให้ผู้คนที่นั่งอยู่ที่โต๊ะอาหารเย็นได้มีส่วนร่วมในมื้ออาหาร การอธิษฐานทำให้อาหารศักดิ์สิทธิ์ และในขณะเดียวกันก็เตือนเราว่ามนุษย์ไม่ได้ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว คำอธิษฐานนี้มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับเด็ก ๆ เพราะมันสอนให้พวกเขาเริ่มงานใด ๆ ด้วยการอธิษฐาน เด็กที่คุ้นเคยกับการสวดอ้อนวอนก่อนอาหารและรับประทานอาหารเป็นประจำจะพบว่าการอดอาหารและการสวดอ้อนวอนอย่างจริงจังทำได้ง่ายขึ้น
คำอธิษฐานก่อนและหลังอาหาร: "ข้าแต่พระเจ้า สายตาของทุกคนวางใจในพระองค์ ... " "คนจนกินอิ่ม ... " มีอยู่ในหนังสือสวดมนต์ทุกเล่ม ส่วนใหญ่พวกเขาอ่าน - หรือร้องเพลงว่ามีการรับประทานอาหารในโรงอาหาร (ห้องรับประทานอาหาร) ของวัดหรืออารามหรือไม่ - ก่อนที่จะรับประทานอาหารคำอธิษฐานของพระเจ้า ไม่ว่าในกรณีใดคุณจำเป็นต้องรู้คำอธิษฐานข้อใดข้อหนึ่งเหล่านี้ด้วยใจ
ในวันหยุดสิบสองวันและเทศกาลอีสเตอร์ คำอธิษฐานธรรมดาจะถูกแทนที่ด้วยการอ่าน (ร้องเพลง) troparion เทศกาล Troparia (เพลงสวดสั้น) อุทิศให้กับผู้ยิ่งใหญ่ วันหยุดของคริสตจักรสามารถพบได้ในหนังสือสวดมนต์
หลังรับประทานอาหาร ก็มีการรับคำอธิษฐานแสดงความขอบคุณ: “ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงให้ข้าพระองค์อิ่มเอมด้วยพระพรทางโลกของพระองค์...” คุณควรรู้ด้วยใจ
แน่นอน."
สวดมนต์ก่อนรับประทานอาหาร
สายตาที่ทุกคนวางใจในพระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์ประทานอาหารให้พวกเขาในเวลาอันดี พระองค์ทรงเปิดพระหัตถ์อันเอื้อเฟื้อของพระองค์ และตอบสนองความปรารถนาดีของสัตว์ทุกตัว
สวดมนต์ขอพรอาหารและเครื่องดื่มแก่ฆราวาส
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงอวยพรเราด้วยอาหารและเครื่องดื่มผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดและวิสุทธิชนของพระองค์ เพราะพระองค์ทรงอวยพรตลอดไป สาธุ (และข้ามอาหารและเครื่องดื่ม)
สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร
เราขอบพระคุณพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงประทานพระพรทางโลกของพระองค์แก่เรา อย่ากีดกันเราจากอาณาจักรสวรรค์ของคุณ แต่เมื่อพระองค์เสด็จมาท่ามกลางสาวกของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด โปรดประทานสันติสุขแก่พวกเขา มาหาเราและช่วยเรา
โลกที่รับบัพติศมา
อันเดรย์ โพลูชินโปรแกรม “Cross over Europe” สานต่อเรื่องราวเกี่ยวกับศาลเจ้าบนชายฝั่งลิกูเรียของอิตาลีและฝรั่งเศส เราจะเริ่มต้นที่อิตาเลียนริเวียร่าในเมืองซานเรโม จากนั้นไปทางทิศใต้ มุ่งหน้าสู่โบสถ์ฝรั่งเศสเพื่อเป็นเกียรติแก่พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด แคทเธอรีนผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ และนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ
ในชีวิตออร์โธดอกซ์ต้องอ่านคำอธิษฐานพิเศษก่อนรับประทานอาหาร เธอคือผู้ที่ถือเป็นเครื่องเตือนใจแก่ผู้ศรัทธาว่ามนุษย์ไม่ได้ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียวและคุณค่าทางจิตวิญญาณมีความสำคัญต่อเขามากกว่า ในการสวดภาวนาก่อนรับประทานอาหาร ผู้คนขอบคุณพระเจ้าที่ทรงส่งอาหารให้พวกเขาและสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขาสามารถแบ่งปันกับครอบครัวของพวกเขาได้
ศรัทธาออร์โธดอกซ์บอกเป็นนัยว่าไม่ควรรับประทานอาหารเพื่อคนตะกละซึ่งเป็นบาป แต่ถ้าขอพรด้วยการสวดมนต์ก็จะให้พลังงานเพียงพอต่อสุขภาพร่างกายและจิตใจ ซึ่งหมายความว่าบุคคลจะเรียนรู้ที่จะจัดลำดับความสำคัญของชีวิตอย่างถูกต้องและดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม
คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ก่อนและหลังอาหารเป็นภาษารัสเซีย
ตามกฎแล้วในครอบครัวคริสเตียน สมาชิกในครัวเรือนจะมารวมตัวกันที่โต๊ะและกล่าวคำอธิษฐานในรูปแบบของการให้พรที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ ในเวลาเดียวกันจะต้องติดตั้งไอคอนในห้องรับประทานอาหาร โดยปกติแล้วผู้อธิษฐานจะพูดโดยคนๆ เดียว และสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ ทั้งหมดจะพูดกับตัวเองหรือพูดด้วยเสียงแผ่วเบา แต่แต่ละครอบครัวสามารถตั้งกฎเกณฑ์ของตนเองได้ ตัวอย่างเช่น มักสวดมนต์เป็นบทสวด
บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในศาสนาคริสต์ อ้างว่าการสวดมนต์ก่อนและหลังรับประทานอาหารมีความสำคัญมาก หลายคนเชื่อว่าสาเหตุของโรคต่างๆ มากมายของมนุษย์ก็คือประเพณีการให้พรอาหารหายไป ใน โลกสมัยใหม่หลายคนนั่งลงที่โต๊ะด้วยอารมณ์ไม่ดีโดยมีความคิดด้านลบและความโกรธอยู่ในจิตวิญญาณ อาหารดูดซับพลังงานเชิงลบและส่งผลเสียต่อสภาพของร่างกายมนุษย์ การทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งในครัวก็ส่งผลเสียต่อคุณภาพของอาหารเช่นกัน
สวดมนต์ก่อนรับประทานอาหาร
ในการสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหารมีกฎพิเศษที่ควรปฏิบัติตาม ผู้เข้าร่วมรับประทานอาหารทุกคนควรจับมือหรือประสานมือต่อหน้าและก้มศีรษะ ก่อนที่จะเริ่มอ่านคำอธิษฐาน คุณต้องนั่งเงียบๆ สักระยะก่อนจึงจะมีอารมณ์ที่ถูกต้อง
ข้อความสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหารอาจมีเสียงเช่นนี้:
“ขอถวายพระพรแด่พระเจ้า อาหารนี้สำหรับร่างกายของเรา และขอให้เรารักษาศรัทธาไว้ในใจของเรา เราสวดอ้อนวอนในพระนามของพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ สาธุ”.
สามารถใช้คำอธิษฐานก่อนมื้ออาหารอีกเวอร์ชันหนึ่งได้:
ข้าแต่พระเจ้า เราขอบพระคุณพระองค์สำหรับอาหารและอาหารในแต่ละวัน ซึ่งพระองค์ประทานแก่เราเพื่อความดีอันสดใสของเรา อย่าปล่อยให้เรายอมจำนนต่อบาปแห่งความตะกละและอย่าส่งความหิวโหยมาให้เราเพื่อชดใช้บาปของเรา สาธุ”.
หลังจากกล่าวคำอธิษฐานแล้วคุณสามารถเริ่มรับประทานอาหารได้ แต่คุณควรจำไว้ว่าหากมีแขกรับเชิญอยู่ที่โต๊ะก็ควรกล่าวคำอธิษฐานอย่างเงียบ ๆ วิธีนี้จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่ไม่สบายใจหากมีคนนับถือศาสนาอื่นอยู่ที่โต๊ะ
สวดมนต์ขอพรอาหารและเครื่องดื่ม
อาหารและเครื่องดื่มเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลในการมีชีวิตที่สมบูรณ์ แต่เพื่อที่จะไม่ยอมแพ้ต่อความตะกละและเพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจากอาหารที่คุณกิน คุณต้องอวยพรมัน หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้วจะต้องข้ามอาหาร เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในกรณีนี้ข้อความอธิษฐานจะต้องออกเสียงด้วยความจริงใจและอารมณ์ดี
คำอธิษฐานขอพรอาหารและเครื่องดื่มคือ:
“ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดและองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา โปรดอวยพรอาหารและเครื่องดื่มของเราด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุด พระนางมารีย์พรหมจารี และนักบุญทั้งหลายของพระองค์ สาธุ”.
สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร
ต้องอ่านคำอธิษฐานหลังรับประทานอาหารด้วย หลังจากที่ทุกคนรับประทานอาหารแล้ว หัวหน้าครอบครัวก็ท่องข้อความอธิษฐานพิเศษอย่างเงียบๆ สมาชิกคนอื่นๆ ในครัวเรือนควรพูดซ้ำด้วยเสียงกระซิบ อนุญาตให้นั่งเงียบๆ โดยก้มศีรษะและประสานมือไว้ข้างหน้าคุณ
คำอธิษฐานหลังอาหารมีดังนี้:
“เราขอขอบคุณพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์พระเยซูคริสต์ ที่ทำให้พวกเราทุกคนบนโลกนี้พึงพอใจและประทานพรของพระองค์ เราขอให้คุณอย่ากีดกันเราจากความหวังในอาณาจักรสวรรค์ของคุณ มาหาเราบันทึกและอนุรักษ์เรา ขอพระองค์ทรงเมตตา (ตรัส ๓ ครั้ง) และทรงอวยพร. สาธุ”.
ในศาสนาอิสลาม ข้อกำหนดการบริโภคอาหารมีความเข้มงวดมาก ตัวอย่างเช่นควรใช้เฉพาะเครื่องใช้ที่เป็นของชาวมุสลิมที่โต๊ะเท่านั้น มิฉะนั้นควรล้างให้สะอาดเป็นเวลานานใต้น้ำไหล ศาสนาอิสลามกำหนดให้มีความสะอาด ความเรียบร้อย และความพอประมาณระหว่างมื้ออาหาร นอกจากนี้การสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหารถือเป็นพิธีกรรมบังคับ
ก่อนรับประทานอาหาร ชาวมุสลิมจะอ่านดุอาพิเศษเป็นภาษาอาหรับ
แปลเป็นภาษารัสเซียหมายถึงสิ่งต่อไปนี้:
“ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตาและเมตตาเสมอ” “ยิ่งใหญ่ อัลลอฮ์! อาหารของคุณดีสำหรับเราปกป้องเราจาก กองกำลังชั่วร้ายและจากมารร้าย”
ยิ่งกว่านั้นวลีแรกนั่นคือ dua "Bismilyakh" จะออกเสียงก่อนการเปลี่ยนอาหารแต่ละครั้ง หากเกิดขึ้นด้วยเหตุผลบางประการที่ชาวมุสลิมลืมพูดดุอาพิเศษก่อนรับประทานอาหาร หลังจากรับประทานอาหารแล้วเขาจะต้องพูดวลีเป็นภาษาอาหรับ
เมื่อแปลเป็นภาษารัสเซียแปลว่า:
“ฉันเริ่มต้นและสิ้นสุดด้วยพระนามของอัลลอฮฺ”
ก่อนและหลังรับประทานอาหารชาวมุสลิมต้องล้างมือให้สะอาด นอกจากนี้เป็นที่น่าสังเกตว่าการล้างมือทำได้โดยตรงที่โต๊ะ สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัวนำกะละมังและเหยือกไปให้สมาชิกในครอบครัวเพื่อเทน้ำลงบนมือ หลังจากนี้จะมีการเสนอผ้าเช็ดตัว หากมีแขกผู้มีเกียรติร่วมโต๊ะเจ้าของบ้านจะนำเหยือกที่มีอ่างล้างมือมาโดยตรง
คุณควรอ่านคำอธิษฐานอะไรก่อนรับประทานอาหาร?
การอธิษฐานก่อนรับประทานอาหารควรเป็นธรรมเนียมบังคับสำหรับผู้เชื่อทุกคน พิธีกรรมนี้ยังมีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูบุตรอีกด้วย เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าเมื่อเป็นเรื่องปกติในครอบครัวที่จะสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหาร เด็ก ๆ ก็เริ่มเคารพงานของพ่อแม่และอาหารของพวกเขา นอกจากนี้ความสำคัญของการสวดภาวนาต่อพระเจ้าก่อนรับประทานอาหารก็คือพิธีกรรมดังกล่าวช่วยรักษาความสมบูรณ์ของครอบครัว ท้ายที่สุดแล้ว การอธิษฐานก็บอกเป็นนัยว่าสมาชิกทุกคนในครัวเรือนควรมารวมตัวกันที่โต๊ะเดียวกันอย่างน้อยวันละครั้ง
คำอธิษฐานก่อนมื้ออาหารควรมีความชัดเจนและเรียบง่ายทุกคนที่มารวมตัวกันที่โต๊ะควรเข้าใจความหมายของคำนั้นโดยไม่คำนึงถึงอายุ โดยแก่นแท้แล้ว คำอธิษฐานดังกล่าวแสดงถึงความซาบซึ้งต่อผู้มีอำนาจที่สูงกว่า ไม่อนุญาตให้ใช้ข้อความมาตรฐาน แต่ให้ออกเสียงสองสามบรรทัดจากตัวคุณเอง ยิ่งไปกว่านั้น ในเวอร์ชันนี้ คำอธิษฐานฟังดูจริงใจมากขึ้น ในขณะที่ข้อความที่เสนอในหนังสือสวดมนต์สามารถสร้างความรู้สึกของการเสแสร้งได้ แต่ละครอบครัวสามารถคิดคำขอบคุณของตนเองได้ซึ่งจะเข้าใจได้สำหรับทุกคน บางครั้งการอธิษฐานก่อนรับประทานอาหารจะถูกแทนที่ด้วยการอ่านคำอธิษฐานที่แรงกล้าซึ่งผู้เชื่อทุกคนรู้จัก “พระบิดาของเรา”
สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคำอธิษฐานก่อนมื้ออาหารไม่ควรฟังว่า "ข้างทาง" ต้องอ่านอย่างมีสมาธิ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ จะต้องมีไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ในห้องอาหารหรือ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า. มันสำคัญมากที่จะต้องนั่งลงที่โต๊ะด้วยอารมณ์ดี หากเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้นในชีวิตที่รบกวนความสมดุลทางจิตของคุณ คุณจะต้องทิ้งความคิดเชิงลบด้วยความพยายาม หากทำไม่ได้ก็ควรเลื่อนมื้ออาหารออกไปสักพักจะดีกว่า นอกจากนี้สมาชิกทุกคนในครัวเรือนควรพยายามกลับมา ถึงคนที่คุณรักความสงบจิตสงบใจ.
สำหรับผู้เชื่อ การอธิษฐานคือความหวังสำหรับความรอด ความช่วยเหลือจากพระเจ้า และสันติสุข ในความเชื่อออร์โธดอกซ์ บุคคลได้รับเชิญให้ดำเนินชีวิตตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ ซึ่งรวมถึงการขอพรจากพระเจ้าทุกวันในตอนเช้า ตอนเย็น และก่อนทุกกิจกรรม รวมถึงก่อนและหลังมื้ออาหาร
สวดมนต์ก่อนและหลังรับประทานอาหาร
ผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริงจะไม่นั่งที่โต๊ะหรือลุกขึ้นจากโต๊ะโดยไม่สวดภาวนา คำอธิษฐานขอบคุณก่อนและหลังอาหารช่วยในการยอมรับการเสียสละแห่งความรักของทูตสวรรค์ซึ่งเป็นทุกสิ่งที่บุคคลกิน อาหารคือการเสียสละของพระผู้สร้าง เป็นข้อพิสูจน์ถึงการรับใช้ของธรรมชาติและเทวดาที่มีต่อมนุษย์
สวดมนต์ทานอาหาร
ทางเลือกในการหันไปหาพระเจ้าที่โต๊ะ:
- ก่อนมื้ออาหาร- “พระบิดาของเรา” ผู้เชื่อหลายคนอ่านเฉพาะข้อความนี้ แต่นักบวชแนะนำให้หลังจากนั้นพูดว่า “พระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดี…” และขอให้พลังของเหล่าทูตสวรรค์ปรากฏ
- เพื่อเป็นพรอาหารและอาหาร - “ ข้าแต่พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเราขอทรงอวยพรเราด้วยอาหารและเครื่องดื่ม…”;
- หลังอาหาร- “เราขอขอบคุณพระคริสต์พระเจ้าของเรา...”
อาหารไม่เพียงแต่ให้ประโยชน์ แต่ยังเป็นอันตรายต่อบุคคลอีกด้วย พิษ โรคกระเพาะ หรือโรคอื่นๆ มักเกิดขึ้น ดังนั้นจึงจำเป็นต้องขอความเมตตาและการคุ้มครองจากสวรรค์ก่อนรับประทานอาหาร เพื่อให้อาหารมีประโยชน์ไม่เพียงแต่ต่อร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย
การอุทธรณ์ต่อพระเจ้าจากใจด้วยความรู้สึกและทัศนคติมักจะได้ยินและความปรารถนาก็เป็นจริงด้วยความกตัญญูต่อผู้สร้างสำหรับอาหารพรก็ลงมาบนผู้คนและอาหารที่รวมตัวกันที่โต๊ะซึ่งช่วยให้คุณกินอาหารได้ พร้อมคุณประโยชน์ต่อร่างกาย สำหรับคนออร์โธดอกซ์แม้แต่อาหารที่เจียมเนื้อเจียมตัวที่สุดที่ได้รับพรจากพระเจ้าก็ยังอร่อยกว่า
สำคัญ! คำอธิษฐานหลังรับประทานอาหาร - ความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับอาหารที่อยู่บนโต๊ะและคำร้องขอในอนาคตที่จะไม่ออกจากครอบครัวโดยไม่มีขนมปังสักชิ้นและความเมตตาของพระเจ้า
วิธีการบัพติศมาอาหารอย่างถูกต้องและทำไม
การทำสัญลักษณ์กางเขนเหนืออาหารก่อนรับประทานอาหารหมายถึงการขอพรจากพระเจ้า
บทความสำคัญ:
หลังจากสวดมนต์ที่โต๊ะอาหารเย็นแล้ว ให้ทำเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวคุณ จากนั้นคุณจะต้องข้ามส่วนบนของโต๊ะ ด้านล่าง ด้านซ้ายและด้านขวา ในกรณีนี้ให้วางสัญลักษณ์ไม้กางเขนจากซ้ายไปขวา
เหตุใดอาหารจึงได้รับพรในเทศกาลอีสเตอร์?
การถวายอาหาร บ้าน และวัตถุอื่น ๆ ในออร์โธดอกซ์เป็นประเพณีโบราณ การชำระให้บริสุทธิ์ทำให้บุคคลใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น พิธีกรรมนี้หมายความว่าบุคคลขอพรจากผู้สร้างสำหรับมื้ออาหารและสิ่งของอื่น ๆ ขอให้เขาคุ้มครองและอุปถัมภ์ในชีวิต
เค้กอีสเตอร์และไข่สีเป็นสัญลักษณ์ของพระกายของพระคริสต์และการกำเนิดชีวิตใหม่ ผลิตภัณฑ์เหล่านี้เป็นประเพณีวันหยุด และการถวายเป็นประเพณีแห่งศรัทธา
สิ่งนี้น่าสนใจ:
ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งจะต้องนำไปใช้กับตัวเราเองและทุกคนทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา
สวดมนต์ขณะทำอาหาร
โรคกระเพาะและระบบทางเดินอาหารในโลกสมัยใหม่ถือเป็นโรคอันดับหนึ่งในด้านการกระจายตัวและจำนวนประชากร ในออร์โธดอกซ์ปรากฏการณ์อันไม่พึงประสงค์นี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าตอนนี้ผู้คนหยุดควบคุมอาหารและกล่าวคำอธิษฐานขอบคุณก่อนและหลังรับประทานอาหาร
การเตรียมอาหารสำหรับผู้เชื่อควรเริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ซึ่งช่วยในการปรุงอาหารและเป็นพรแก่อาหารเพื่อการบริโภคต่อไป
คำแนะนำ! ด้วยพรของพระเจ้า อาหารต่างๆ จะดีต่อสุขภาพและรสชาติดีขึ้น
อ่านคำอธิษฐานอย่างไรให้ถูกต้องและทำไม
ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ คำร้องต่อพระเจ้าในมื้ออาหารคือน. เด็กที่ตั้งแต่วัยเด็กเห็นว่าพ่อแม่ขอบคุณผู้สร้างสำหรับผลิตภัณฑ์ที่ส่งถึงพวกเขาจะมีส่วนร่วมในสิ่งนี้และระมัดระวังมากขึ้นเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์และงานของคุณแม่ที่เตรียมทั้งหมดนี้ให้พวกเขา
สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร
กฎการสวดมนต์ก่อนและหลังอาหาร:
- ทุกคนที่จะไปทานอาหารจะต้องยืนหน้าไอคอน (หรือไม่มีเลย หากไม่มี) อ่านคำอธิษฐานให้ทุกคนหรือคนเดียว ขอพระเจ้าประทานพรสำหรับมื้ออาหาร (มื้อเช้า กลางวัน เย็น) ข้ามตัวเองและเริ่มกิน
- หลังมื้ออาหารคุณต้องจ่ายค่าอาหารในลักษณะเดียวกันแม้ว่าคุณจะลืมสวดมนต์ก่อนมื้ออาหารก็ไม่มีอะไรหยุดคุณไม่ให้ทำหลังจากนั้น
- หากการรับประทานอาหารเกิดขึ้นในที่สาธารณะหรือในงานปาร์ตี้คุณสามารถข้ามตัวเองก่อนและหลังรับประทานอาหารพูดคำกับพระเจ้ากับตัวเอง
- ของว่างอาจมาพร้อมกับสัญลักษณ์ไม้กางเขนด้วย
กฎที่ไม่ได้พูดไว้สำหรับการขอบคุณพระเจ้าสำหรับอาหาร:
- การหันไปหาพระเจ้าที่โต๊ะอาหารเย็นจำเป็นต้องมีทั้งครอบครัวอยู่ด้วย
- สมาชิกคนโตของครอบครัวมักกล่าวคำขอบคุณพระเจ้า
- สมาชิกในครอบครัวทุกคนตั้งใจฟังข้อความในคำร้องเจาะลึกและรับบัพติศมา
- คุณสามารถข้ามโต๊ะพร้อมอาหารหรือทุกคนมีจานของตัวเอง
อาหารสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นอาหารสำหรับจิตใจและร่างกาย จำเป็นสำหรับพลังงาน ไม่ใช่เพื่อความสุข
สำคัญ! อาหารที่ได้รับพรช่วยรักษาความมีชีวิตชีวาและร่างกายที่แข็งแรง และความกตัญญูอย่างจริงใจสำหรับสิ่งนี้จะสอนให้คุณเห็นคุณค่าทุกสิ่งในชีวิตนี้และจัดลำดับความสำคัญ
วิดีโอเกี่ยวกับการสวดมนต์ก่อนและหลังรับประทานอาหาร